川西民居建筑社会形态构成中的文化环境董文英1，周波2(1．四川农业大学林学院，四川雅安625000;2．四川大学建筑与环境学院，四川成都610065)摘要:民居建筑的构成形态，是影响民居建筑形制和室内外环境的各种因素所形成的特征集合体，它包括社会形态和居住形态。本文对川西民居建筑社会形态构成中的文化环境进行了探讨，有助于川西民居建筑室内外设计的社会及文化理论研究，为当代地域性建筑室内外设计给予一定的借鉴与启示。关键词:川西民居;民居建筑;社会形态构成;文化环境中图分类号:TU－023文献标识码:B文章编号:1008－1933(2012)04－238－04大出檐、小天井是川西民居结构构造的主要特点。民居多采用穿斗式构架，在川西客家民居屋顶则以硬山顶居多，并结合封火山墙的各种造型，有极强的装饰性。门窗多以木质，并有精美的雕刻。除此之外，川西民居中还运用砖雕、石雕、灰塑、嵌瓷、贴金彩饰等工艺手法，表现出具有地域特色和内涵的艺术形象。川西民居室内外空间多用院坝、檐廊、影壁、开敞的罩、通透的隔断等进行联系，并运用中国造园的借景手法，创造出独具形式美和意境美的空间形象。0前言传统民族文化是现代艺术设计的基石。在中国的现代化建设中，传统文化对人们的社会生活发挥着重要作用。作为中国民族文化之一的传统民居，从功能内容到审美形式、从技术设计到艺术设计，都体现出建筑室内艺术设计的民族风格。它根植于流传几千年的农耕文化，代表中国传统农业文明，具有丰富的文化内涵，富有人情味和地方特色，是我国古代建筑遗产中的一份宝贵财富，也是当今建造新民居时可资借鉴的资源。民居构成形态包括社会形态和居住形态。影响我国传统民居构成形态的因素有地理因素、地方材料资源及有关建筑技术水平、经济生活因素、生产关系所决定的人际关系和思想文化因素等。其中，民居社会形态构成，包括影响民居建筑形制和室内外环境的历史、文化、信仰、习俗和观念等社会因素所形成的特征集合体。川西民居建筑室内自成一派不同于北方的四合院，又有别南方的民居，建筑立面更是呈现出独特的风貌。在历经久远的历史沉淀后，无论是建筑平面布局、结构构造，还是室内院落、装饰细部等方面，都蕴含着深厚的社会生活、文化习俗等民族文化的精髓，值得我们去研究2川西民居社会形态构成中的文化环境四川是一个有着深厚传统历史文化积淀的地域，从四千多年前的广汉三星堆文化至今，古蜀国同中原以及周边地区各种文化互相交融，创造并发展出内容丰富而特色鲜明的地域文化体系。尤以成都为中心的川西平原，虽然经历了两千多年的漫长历程，但它一直处于古蜀文化的中心，是灿烂的古蜀文明的发源地，具有极其深厚的文化积淀其独特的自然地理条件所孕育出的独特的人文景观和风俗习惯，也将反映在建筑居住文化上。川西民居建筑的形成及特点离不开蜀文化的熏陶和影响，蜀文化是历史悠久、有别于中原文化、独具特色的地域文化。2．1农耕文化考古发现我们的古蜀在本质上是一种内陆农业文化。在漫长的历史岁月中形成的治水经验和开发平原农业的传统，是蜀文化精神的集中体现，也使蜀地成为全国闻名的富庶之区，并享有天府的美誉。川西水域支流纵横，四季分明，水草丰盛，植物繁茂，是农业耕种的有利地区。优越独特的生态环1川西民居的特点川西民居在建筑上的表现特征为:平面布局多为横长方形，以合院式和店铺式布局居多;小青瓦、收稿日期:2012-05-04作者简介:董文英(1979－)，女，湖南常德人，讲师，主要从事建筑室内环境设计与材料研究的教学科研工作。E－mail:devine0603@sicau．edu．cn董文英，等:川西民居建筑社会形态构成中的文化环境2392012No.4境，为川西平原农业文明和城市文明的兴起创造了有利的条件，造就了发达的农耕文化。川西平原土壤紫赤，肥沃而深厚，耕地集中，利于大面积农耕经济的发展，具有“南稻北粟兼而有之”的特点，很早就成为农业发达的地区。晋人左思在《蜀都赋》中曾生动地描绘巴蜀古代生态是理想的“农业国”。农耕文化对川西平原传统民居的装饰有着巨大雅。在民居细部构件和室内装饰中，常见到以“渔、樵、耕、读”等封建社会生活模式为题材的装饰，其形象通过人持渔网、...