讲课主题：安乐死的意义及伦理困惑一、小组成员观点：1.A.实施安乐死是对病人生命权利和生命价值的尊重,是现代医学人道主义和利他原则的体现。B.如果我们实施安乐死的意图在于将一个正在受到病痛无休止折磨的病患的子网中获取经济利益，那么我们也算是在实施安乐死。可是事实上，如果我们的动机完全是出于我们个人利益的追求，那么安乐死真的还是安乐死?我想那样的安乐死完全等同于一场毫无争议的谋杀。2.A.从人性的角度来说，安乐死行为是不合人情的，是十分不应该的。但从人生意义来看，安乐死并非一种不好之事。人活着的意义就是为社会做贡献，如果一个人都不能再为社会做贡献了，并且活着只会给社会带来负担，活着又是自己的痛苦，大多数愿意用安乐死的方式来结束自己的人生。B.从社会角度来说，安乐死行为既缓解了病人及其今天的精神与经济压力，更有利于节约有限的医疗资源，换取更多可救病人生的希望；同时对于意愿捐献遗体的病人更能够发挥其个人价值，造福更多可救病人，同时也可以促进国家医疗科研的发展，让病人的价值得到更多的体现，让病人的生命得到别样的绽放；C.我赞成安乐死合法化，因为每个人的生命是神圣的，并且我们自己有权选择自己的死亡方式，这拥有绝大多数的人们支持安乐死行为，法律应该尊重我们的权利；3.A.安乐死的意义：a.从病人角度来说。使病人免除了多余的不必要的痛苦，一定程度上保留了人的尊严。b.从社会的角度来说。避免了不必要的开支，使得资源合理利用，得到效益最大化。B.安乐死的伦理困惑：a.从病人角度来说。很大程度上以自我之意决定他人生死，不仅是一种不尊重人的做法，更是一定程度上剥夺了人的生命权。b.从社会角度来看。使得一部分人使用其作为犯罪的借口，对和谐社会的建设存在隐患。4.A.法律在其发展过程中对公民越来越多的合理诉求应该予以认可和保护，使其成为正当的权利，这是符合我国宪法的。法律没有理由强制人痛苦的活着，合符病人个人意愿及遵循其家人同意的安乐死行为是没有社会危害性的，并且我们也应该从人道主义角度去看它重要的存在意义，是一种正当合理的诉求。我们应该积极推进法治建设，尽力使其早日合法化。B.我们从大量的的网络调查发布的数据与调查报告可以看出，无论是中国还是外国，其实绝大多数的人们还是支持安乐死行为的，毕竟其给病人、家庭及社会和国家带来了许多的的好处，但对于安乐死行为中所出现的不好现象，我们也应该看见并且警觉起来，因而我认为我们在坚持安乐死行为合法化的同时，要加强其相关的制度建设和程序完善，要完善整个安乐死行为的实施监督，让其真正的公开透明，维护病人的合法利益。二、小组总结：1.我们赞成安乐死（符合病人自身意愿并且病人明确同意接受安乐死行为)，安乐死合法化对于个人、社会的积极意义更大，因为：A.从情理角度来讲，对于病人个人而言，安乐死对患者实际是一种对安乐的死去还是痛苦的活着的判断和选择，病人自己往往愿意安静无痛苦的死去；对于病人家庭而言，是否同意患者安乐死实际上是以自身情感为出发点做出的一种抉择，大多数的家人更愿意看见病人安静的离去，不再在苦；B.从法理角度来讲，法律在其发展过程中对公民越来越多的合理诉求应该予以认可和保护，使其成为正当的权利。法律没有理由强制人痛苦的活着，合符病人个人意愿及家人同意的安乐死行为是没有社会危害性的，并且从人道主义角度看有其重要的存在意义，是一种正当合理的诉求。C.从国家社会角度来讲，安乐死行为既缓解了病人及其今天的精神与经济压力，更有利于节约有限的医疗资源，换取更多可救病人生的希望；同时对于意愿捐献遗体的病人更能够发挥其个人价值，造福更多可救病人，同时也可以促进国家医疗科研的发展，让病人的价值得到更多的体现，让病人的生命得到别样的绽放；2.我们一致认为，A.选择安乐死行为其实也应该是我们每个公民的一项权利，生命毕竟是我们自己的，我们的权利应该得到尊重与法律保护。B.社会是在不断发展的，我们的时代在发展，我们的思想也应该与时俱进，我们要正视安乐死行为的合理性，正视生与死的意义。安乐死虽然给我们带来了新的道德伦理困惑，但也让我们...