浅论基督徒家庭的儿女教育

浅论基督徒家庭的儿女教育时间:2010-10-2110:09:13来源:网络作者:蔡建伟牧师字号:T|T浅论基督徒家庭的儿女教育蔡建伟牧师一、前言我们今天所处的社会正在急剧地转型和蜕变中,旧的结构正在迅速解体,新的模型也在渐趋形成。整个社会在物质富裕、科技进步和政治安定的背后,隐藏着各种各样的危机:生态环境危机,经济金融危机,政治军事危机,宗教种族危机,行政管理危机……这一切都象一座座潜伏的火山,随时都有爆发的可能。因此,党和国家的领导人及时提出“构建和谐社会”,并把它当作目前最重要的工作之一来抓,可见这一政策的紧迫性和必要性。而作为社会细胞的家庭,它是维系社会和谐的基本要素,只有家庭和谐了,才能实现整个社会的和谐。对于在种种危机威胁之下的人们来说,家庭无疑是人类安全感和幸福感的根源。家庭是疲乏者的港湾,是受伤者的栖息地,也是备受威胁者的避难所。藉着一群具有血缘关系的人们,大家无条件地彼此相爱,竭尽心力地看护病人,养育小孩,照顾老人。这样,家庭就成了一个有着无限温暖、快乐、和谐与幸福的地方。大家生活在一起,密切配合,忧喜与共。但是,在生活节奏不断加速的后现代社会里,家庭这种种美好的功能正逐渐崩溃瓦解。从前那些基于生儿养女,在血缘和地缘上密切结合的亲族团体,逐渐地解体了,家庭成员的关系,日趋淡漠。随着大家族的不断裂变,家庭的单位越来越小,家庭中的成员越来越少,关系也就越来越简单,而感情的距离也是越来越远。特别是处在资讯科技突飞猛进的今天,电脑的普及和网络的兴起,使地球名副其实的成为一个村落,大大地拉近了我们与远方人们的沟通,但是,暮然回首,我们却发现我们把周边最亲密的人给疏远了。在今天这个实行独生子女制的家庭里,孩子都成了家中的小皇帝或小公主,父母是“含在口里怕化了,捧在手里怕捏着”。对孩子提出的要求百依百顺。从而养成了孩子不能吃苦、依赖心强、自主和自理能力低;感情脆弱、心理承受力差、经不起任何打击和挫折;意志力不足、知难而退;惟我独尊,缺乏团队精神和集体合作精神。这样的孩子,一朝进入社会,就给社会带来更多的问题。在每天的新闻媒体上都能看到青少年吸毒、偷窃、行凶、打架、酗酒、逃学、早恋、堕胎、离家出走,甚至自杀,青少年的犯罪率也呈上升的趋势。面对这些越来越多的“问题少年”,我们不得不问:为什么?怎么面对?如何解决?《圣经》中有什么良方可以改善这种不健康的社会现象?这是许多的基督徒家庭迫切想知道的答案。本文将立足于《圣经》的教导,为基督徒家庭该如何对子女进行教育提供窥管之见,目的是要让主的小孩在灵、德、智、体、群等各个方面都能全面、平衡、健康地茁壮成长,使他们能够真正成为社会和教会未来的接班人。二、家庭教育对父母的要求“儿童是未来的接班人。”这句话是真理,也是所有父母的愿望。哪一对父母不希望自己的孩子在未来的世界里能够成为有用的人才呢?然而,若要将此愿望变成现实,其关键就在于父母如何去塑造和教育好自己的孩子。使徒保罗在《以弗所书》6章4节为作父母者提出了教育孩子的原则:“你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。”而在《歌罗西书》3章21节的平行经文中使徒保罗又加了一句“恐怕他们失了志气”。在这段经文中我们发现几个很重要的词:惹气、教训和警戒、养育等,给基督徒父母教育子女提供三个准则:1、父母必须以身作则“惹气”παροργιζετε在希腊原文的意思是“触动”、“引发”。惹儿女的气是指由于父母教育的方式不恰当,从而引起儿女的不满和反抗。这就要求父母凡事必须以身作则,树立好榜样,才能让儿女口服心服。如果父母本身行为不端,没有树立好现象,却用高压的手段要求儿女向好行为学习,这会使儿女心中愤愤不平,觉得父母强蛮无理;或者由于父母做事没有原则,使儿女受到不公正的待遇,从而使儿女积怨于心,不能失怀,这就是惹儿女生气,严重的话还会使他们丧失使志气,从此以不健康、不平衡的心态对待人或事。其实,在家庭里面,父母的形象就是上帝形象的代表,孩子正是透过认识父母来认识上帝的。《诗篇》说:“父亲怎样怜恤...

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