时运不济命运多舛——《伊豆的舞女》中艺人悲剧命运的探讨陈虹伶（达州职业技术学院，四川达州635001）摘要:艺人，在民间均是被排挤在士、农、工、商四大身份等级之外的下等人。在现在看来，艺者是美的，是艺术的化身，是文化的传承。而在当时世俗人眼里，她们却是地位低下的，卑贱的，是供人们消遣，取乐的玩意儿，是不配拥有所谓的人格尊严的。只要她是从艺者，人们就会觉得自己高人一等，可以嘲笑，甚至辱骂她们。身为艺人，他们的悲剧命运是早已经注定了的，通过川端康成的伊豆的舞女我们可以对他们的命运做一进步的探讨，看川端康成在哪些地方揭露了艺人的悲剧命运。关键词:伊豆的舞女；艺人社会地位；悲剧命运艺人，在民间均是被排挤在士、农、工、商四大身份等级Z外的下等人。在现在看来,艺者是美的，是艺术的化身，是文化的传承。而在当时世俗人眼里，她们却是地位低下的，卑贱的，是供人们消遣，取兀的玩意儿，是不配拥有所谓的人格尊严的。只要她是从艺者，人们就会觉得H己高人一等，可以嘲笑，共至辱骂她们。身为艺人，他们的悲剧命运是早已经注定了的，通过川端康成的伊豆的舞女我们可以对他们的命运做一进步的探讨，看川端康成在哪些地方揭露了艺人的悲剧命运。一、地位低下倍受歧视不管是在世界上的哪个时代，哪一个国家，都存在着森严的等级制度，女性祁是没有地们可言的，她们都是依附男人而存在的，没有白己的工作和社会地位，所以她们身为女性，又做着人们最看不起的，可以说是最下贱的职业，那她们社会地位是可想而知的，一个作家的艺术风格的形成是与他所处的客观环境（如时代因素、民族因素和阶级因素等）和他本人的主观条件（如家庭出身、生活道路、心理素质和审美情趣等）密切相关的。⑴⑼⑸川端的作品多为表现男女情爱，对艺人的描写尤为独到。在伊豆的舞女中就有从侧面来描写巡游艺人的社会地位。我向送走她们的老婆子问道：“那些艺人今天夜里在哪里住宿呢?”“这种人嘛，少爷，谁知道他们住在哪儿呀.哪儿有客人留他们，他们就在哪儿住下了，有什么今天夜里一定的住处啊？”老婆子的话里带着非常轻蔑的口吻，甚至使我想到，果真是这样的话，我要让那舞女今天夜里就留，在我的房间里。09630）言语之中，老婆婆充满了漫不经心，英至是轻视。因为艺人们是下等人，她们那种人是哪里有客人就在哪里住宿，老婆婆从内心发H对她们人格尊严上的否定。所以老婆婆对我和艺人们的态度形成了鲜明的对比（在口木，读书人是享有崇高地位的），所以因为我戴着一顶高等学校的制帽，身穿藏青碎H花纹上衣和裙裤，肩挎一个学生书包。就只因为我的这身打扮，所以老婆婆对我的态度与那些艺人们一个是在天上，一个是在地下。老婆婆把我照顾地无微不至，我的衣服湿了，还让我取取暖，烤烤衣服，我给了她一个五角钱的银币，她竟如此错愕，感动得眼泪都快要夺眶而岀了而且还把我送了好远。我与老婆婆素不相识，只是因为可怜她和她的老伴，多给了些钱，竟然得到了这么热情的招待。而巡游艺人什么也没做,却受到了老婆婆的轻蔑，川端康成没有正面來写待遇的不公，貝是从老婆婆的动作，语言,神态方面细致刻砸了舞女的地位和人们对她们的歧视。不仅是素不相识的老婆婆，连陌生的生意人也看不起艺人们。“串街卖艺的来了。”“哼哼，这些角色，没道理。喂，喂，该我下子啦。我已经下在这里，”纸商指点着棋盘说。他入迷地在争胜负。在我心神恍惚的当儿，艺人们似乎就要回去了，我听见那个男人从院子里喊了一声：“晚上好啊!”我到走廊里向他招手。艺人们悄声私语了一阵，然后转到旅馆门口。三个姑娘随在那个男人身后，顺序地道了一场“晚上好”，在走廓上垂着手，象艺人的样子行个礼。我从棋盘上看出我的棋快要输了。“已经没有办法了。我认输。”“哪里会输呢？还是我这方不好啊。怎么说也还是细棋。”纸商一眼也不朝艺人那边看，一目一目地数着棋盘上的目数，愈加小心在意地下着子。女人们把鼓和三弦摆在房间的墙角里，就在象棋盘上玩起五子棋来。这时我本来赢了的棋已经输了。⑺9634)当中我与纸商在下棋，艺人们路过打招呼，纸商以下棋为理由，头也没抬，理都没理纸商，艺人们连最起码...