论中国大学文化中的五大冲突_1

论中国大学文化中的五大冲突三、科研文化与教学文化的异质相争从根本上讲,大学具有人才培养、科学研究、服务社会和文化传承四项基本职能,但这几项职能中,人才培养是最根本、最核心的。可以说,从中世纪大学的产生至洪堡(AlexanderHumboldt)创办柏林大学以前,西方的大学基本上是坚持人才培养为唯一的职能,当时的大学人们也称它为“教学型大学”。这时的教学文化,是为了达成教学目标、培养优秀人才而形成的一种持久的教学传统、思维方法、价值观念和行为习惯的范式,是师生在课堂生活中相互交往、追求真理、为学做人中形成的一种文化,不但强调传道、授业、解惑,而且融入教学主体、教学环境、教学制度等显性与隐性交融的文化内涵。自从德国洪堡创办柏林大学以来,这种状况被悄然打破,大学的科学研究功能日益突显,洪堡强调大学“立身”的根本是在最深入、最广泛的意义上培植科学,并要它们服务于全民族的精神和道德教育。不同于过去历史和自然科学等“经验科学”,他更强调纯知识、纯学理研究的“纯科学”。自此,世界各国大学的研究氛围日益浓厚,研究型大学也不断兴起。但洪堡一直并未单纯地强调科研,而是通过文化内涵将科研与教学两大主体活动较好地融合在了一起,比如学术和教学自由。在大学里面,教师学术研究、师生学习都是比较自由的,不应受外在太多的干扰;教学与学术研究是统一的关系,大学应在追求真理的目标引领下,教师通过研究将自己的研究成果、方法成体系地传授给学生,让他们独立掌握获得知识的方法,养成探索的兴趣与习惯。师生在这样和谐自然的科研文化与教学文化中追求真理、从事研究,让大学成为师生追求学术理想和探索真理的乐园。在我国,随着改革开放进程的加快、市场经济的逐步完善,大学科学研究活动受社会的影响,经济效益导向、项目化、追求短平化的现象越发明显,“为科学”转变成“唯利益”,甘坐冷板凳的精神蜕变为跑马圈地、跑“部”前进的求政绩、业绩的大跃进风气,重塑科学文化、寻找丢失的灵魂比任何时---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---候都紧迫[6]。这些文化缺失主要体现在热衷功利,忘了科学信仰;次序第一,不懂平等争论;心浮气躁,受大环境牵绊等方面。除此之外,根据科研兴趣与科研领域的不同,我国还存在自由探索文化与协同创新文化的冲突、协同创新文化不同主体间的冲突等。高校本来是追求高深学问的场所,鼓励教师激发自己的兴趣和爱好,做真正发自内心的自由式探索,追求的是个体的创造力。高校的协同创新在外部需要涉及相关科研机构、企业单位、地方政府等不同主体的文化;在内部也需要涉及学科文化、管理文化等不同的文化类型。多样化的异质文化掺杂在一起,它们之间就会产生文化的碰撞及其冲突。围绕着科研而产生的跑项目、买论文、拉关系、学术吹嘘等潜规则文化则长盛不衰[7]。教学已经沦为大学教师不想做而又不得不做的负担性工作。高校管理者、教师在教学上投入精力严重不足、教学水平下降、培养的学生到社会上难以就业等问题近些年受到社会的广泛诟病。有些大学为了“大跃进”,片面追求科研指标,在教师评职称、定岗定位等多方面政策上倾向于科研方面,这使得部分教师把大量时间和精力投入到项目申报、论文发表等科研层面上,投入在教学上的精力相对减少,进而影响到教学质量。对此,学生们抱怨课堂上教师照本宣科、教学内容陈旧、师生交流较少、学不到东西等等……教学文化强调大学要把人才培养作为最根本的任务,不能为了科研而丢掉育人这个“根”,如果大学没有一批无私奉献、兢兢业业的教师潜心育人,光做研究、光做项目,那与研究机构和产业化部门有何本质性差别?所以,有学者呼吁,大学文化建设要旗帜鲜明地提出加强“教学文化”建设[8],搞好教学是人才培养的核心任务。文化是一种精神,也是一种制度,更是精神、制度、物质集合而成的一种氛围。坚持以教学文化为核心,就是要为教学“这匹上坡的马车”提供动力,让教学成为教师的主要工作,育人成为教师的根本工作。科研文化因科研而起,教学文化因教学而生,科研文化与教学文化的冲突,背后其实反映的恰...

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