中华孝道园各景点命名一览表主题景点原名文化提炼拟用名说明溯源蓼莪广场蓼莪源1、园区带“广场”的景点名过多；2、蓼莪表意孝，后一源字说明孝园区的文化之源，也寓意孝道园以蓼莪禅寺为源，与之结缘。自然开天辟地回归自然开天辟地；略清净十恩广场思恩净心思恩广场略真诚莲花广场至诚感通净心池弘愿直接点出此景点的文化设置和文化互动，直接明了。感恩先祖庙堂知恩报恩先祖庙堂略正觉五十二阶位正法明大殿心正法明；菩提大道；正法明大殿略慈悲观音石窟慈航普度；江南石窟略平等妙音宝塔宁静空明妙音圣境略主题脉络一：以心视孝蓼莪源——作为游客入园后接触的第一个景点，对应“蓼---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---莪”（“蓼莪”出自《诗经·小雅·蓼莪篇》）二字的古典特征，我们用不同时代关于孝的经典文字和人物事迹，营造文化的氛围，点孝的主题。“源”寓意孝道园以蓼莪禅寺为源，点出孝道园的依托。在对孝的历史回顾和传承中，在直面孝缺而德崩的现实中，我们揭示为什么要建孝道园，并且揭开孝道园内容的序幕。开天辟地——自然（回归自然）走过蓼莪文化长廊，追思中回到自然这个原点是自然让人得以产生和生存，是一切发展和文化衍生的源头，从溯源的角度，自然的存在是最值得我们去感恩的，而这一切来自于盘古开天辟地舍身而成天地自然的大孝，人和孝是自然之源，自然又包涵和滋养着人和孝，可见宇宙是一个生命共同体，即宇宙一家，我们的孝心本就是遍及宇宙的。而一切圣贤教育、宗教教育都是以宇宙一家为基点的孝心教育、慈悲教育、社会教育，这是回归自然宗教一家的概念。把开天辟地设为对孝的一个景观解说，一是说我们对孝的理解要扎到宇宙根本的层面，二是指孝归根结底从行为表现。思恩广场——清净（思恩净心）开天辟地以及蓼莪源用大事记的方式放映了孝的---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---历史脉络，从未间断，永无完结。一个开启自然、推动文化的孝，是有着怎样的内容和外延，我们又该如何去理解孝和践行孝呢？思恩广场告诉我们孝是对父母、师尊、国土和众生的孝，这四者对我们有着莫大的恩泽。真正要做到按此四方面理解和践行孝，要祛浮华心、名利心，即要保持清净心，方可感恩而生孝心。思恩广场旨在用净景、净瓶、净水、净思启一颗清净心，酿一颗感恩心，生一颗孝心。弘愿台（坛、潭）——真诚（至诚感通）带着孝心，我们心生真诚期许：愿众生……，愿国家……，愿师尊……，愿父母……。因此在此设弘愿潭供游客抒发愿心，表达孝意。另外弘愿潭刻观音发愿文，设莲花台，为进入三世观音文化区作铺垫，佛教修行从发愿开始，发愿需真诚，不可夹杂私利心、害他心。正法明大殿和菩提大道——正觉（心正法明）带着孝的愿心，走入佛国净土，感受佛菩萨的大孝，也求佛菩萨对愿心的恩佑。成佛的五十二阶位和正法明佛的佛法无边意在启人真正之觉悟，即正觉。觉世间虚实，感孝之真切。观音石窟——慈悲（慈航普度）---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---正法明佛为度化众生，怀慈悲心倒驾慈航，降到菩萨果位，为现在的观世音菩萨。观世音菩萨关注众生疾苦，大慈大悲，大孝天下。妙音圣境——平等（宁静空明）观世音菩萨曾发大愿“人间若有苦难，我誓不成佛。”当观世音菩萨再度成佛，意味着众生皆得渡化，无争无利。世间充满光明、安逸、舒缓、真诚之气，是一个比西方极乐世界更为美好的圣境。社会的前进史是一部自由平等的奋斗史，达到平等是为终极的理想之境。先祖庙堂——感恩（知恩报恩）寻根祭祖是先祖庙堂的主要功能，是孝最直观的和最终的表现形式，在前面景点中汇集的孝思在先祖庙堂这个平台得以抒发，我们在这里以感恩心追忆和祭奠共祖、族祖、家祖，先祖庙堂的布局设置和互动也以激发和响应感恩心为导向。主题脉络二：以道视孝蓼莪禅寺、开天辟地——闻道蓼莪禅寺、开天辟地是感知之孝，初解孝的内涵，比对自身，引人入孝思，感叹孝之无穷。思恩广场、先祖庙堂——知道孝是由心而发，始于闻，而深于知：心知、义知、---本文来...