我们需要什么样的现当代历史研究家?

我们需要什么样的现当代历史研究家?——坚持正确舆论导向是党和人民之福●张荣生【内容提要】本文依据宪法党章,凭借作者对马克思主义中国化理论体系和党的创新理论成果的深入了解,对流行于网络舆论场里长时期争论不休的33个论题,进行详尽解析与精辟评说。在此基础上,提出可供理论家与史学家在观照历史公案与现实热点问题时借镜的12条基本的立场、观点和方法。文章全面系统、纵横论列,平和说理、观点鲜明,逻辑严谨周密,行文典雅流畅,字里行间闪烁着思想的火花和哲理的光芒。【关键词】毛泽东邓小平中国特色社会主义历史与现实舆论导向一在当代中国,有两个舆论场。一个是由报刊、电台、电视台等构成的传统的现实的舆论场,另一个是伴随着电脑网络技术发展起来的新兴的虚拟的舆论场。前一个舆论场是党和人民的喉舌,代表着官方的正式的声音。后一个因为自由度宽泛,管理难度较大,各种声音都有。改革开放以来,特别是党的十六大以来10年中,宣传思想战线的同志贯彻党的“一个中心、两个基本点”的基本路线,遵行“团结稳定鼓劲”和“正面宣传为主”方针,热情宣传党的政治路线、组织路线和各项方针政策,为推进中国特色社会主义伟大事业,提供了动力源和推进器,发挥了理论武装、思想引导、舆论配合和精神支撑作用。由于在舆论场发表言论的人政治素质、思想水平、观照角度不尽相同,因而在两个舆论场,都不时有偏离党的基本路线的言论存在着和发展着,尤其在虚拟舆论场表现更为突出,以至于人们有这样的说法:“上一天网络所受的负面影响,要看一周的《新闻联播》才能清除。”当代中国是法治国家,如果以宪法和党章为准绳,那么,我们可以试把在两个舆论场发表的不同观点分成四类:一类是站在宪法和党章立场,正确看待历史和现实的;另一类是站在宪法和党章右边,质疑四项基本原则的;再一类是站在宪法和党章左边,质疑改革开放的;还有极少数人是站在宪法和党章对面,诅咒共产党和新中国,抹黑全部中国革命与建设事业,企图在中国重演“苏东巨变”的。各种观点并存,百花齐放、百家争鸣,是党和国家政治生活日益走向民主化的表现,也是我们党有力量、有自信的佐证。我们相信:除了敌视中国人民、阻挠中华民族走向伟大复兴的极少数人以外,以及因为特殊原因、怀有特殊情绪、负有特殊任务的个别人以外几乎所有的论者,都是出于善良动机和美好目的,他们之间的理论差异和观点对立,是可以通过平等讨论与真诚沟通,来达到增进了解、达成共识,或者取长补短、求同存异的。二下面,我们不揣愚陋,仅就自己熟察静思的结果,试图就思想理论界(主要是虚拟舆论场)一向争论热烈的问题,谈一点不成熟的看法,以回应于求解答案的读者和网友,并就正于饱学真理的大师哲人们。具体行文,是将我们认为失之偏颇的各种论点略加梳理,罗列于次,而将我们自认为纠偏订讹的论述各系其后,以资映照。“毛泽东邓小平是尖锐对立的。”这是所谓新左派与新右派共同的理论基石。但这不是历史事实,也不符合宪法、党章的权威表述。宪法在序言里充分肯定孙中山推翻帝制建立民国、毛泽东推翻国民政府建立中华人民共和国的历史功勋。党章在总纲里热情讴歌毛泽东创建新中国、邓小平领导改革开放的伟大贡献。有的人虚构一条公式:邓小平理论=改革开放=反左=反毛。这样的公式根本不能成立。有些自作聪明的人,总以为邓骨子里怨恨毛,确立毛的历史地位非由所愿。其实这是典型的“以小人之心度君子之腹”。政治家处理事务,更多地是从政治和党与国家全局出发,而不是从个人恩怨情仇出发。例如建安七子的陈琳,曾为袁绍起草痛斥曹操的檄文,但曹操击败袁绍后,不仅不计前嫌,反而怜才重用。又如国民党人李济深曾伙同蒋介石屠杀共产党人,后来组织中国国民党革命委员会;毛泽东为了共建新中国,吸收他参与新政协。同理,邓虽在“文革”中两起两落,但在拨乱反正之后,高瞻远瞩,亲自主持起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》他突出强调:“确立毛泽东同志的历史地位,坚持和发展毛泽东思想,这是最核心的一条。”“这不只是个理论问题,尤其是个政治问题,是国际国内的很大的政治问题。如果不写或写不...

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