武当太乙金龙功全本

武当太乙金龙功全本源流及特点太乙金龙功源于明代,属武当龙门派太乙门,据师承讲此功由坤道:妙箐所创,后流传于以!但真正的创始人现已很难考证。在清末民国及近时代内,此功的代表人物也仅是单线秘传,秘而不宣。笔者有幸从师武当异人李诚玉老人…道,现年119岁得到太乙金龙功的真谛;深感此功理法;博大精深,奥妙无穷,练法简单易学,实用至致,功效显著,乃真正的传统内功绝学。今经恩师许可,将此功法系统整理出来,供有缘者共同研习。众所周知,武当山乃内家功夫、丹道功、修仙养性的祖庭。太乙金龙功也是武当内家功夫的代表功夫之一。它有自己的独立体系和一套完整的练功方法。其讲究内气修炼为主,以阴阳互练为辅,以神意修持为其精要以秘传助功、增功丹药加持达到通灵、聚能的目的,使自身潜能快速开发,聚气结丹;将丹气内功融于其它功法或技击功架中去。练习上要求以意导引动作,心胸虚静,意念在先,动作随行。此乃内功修习之秘旨。太乙金龙功共有二大桩架,。是本功的精华,在修炼中互为贯串,辅以阴、阳功态运转,在短期内(三至一七日内)修成内家气丹,运行于三田(上、中、下丹田)及周身,速通自身奇经八脉、大小周天,形成全身无处不丹田的高层次混元功境。此时自身顽疾、各种自身疑难病会随之功态的运转而获得痊愈;全身便可以内气抗打,开砖破石。月余修为可抵世俗修练之中乘功大。百日修炼可见奇特功效。太乙金龙功主以内功(站桩)修炼,不讲究外练排打之死炼功夫。此乃当今功大界所稀有的内家功种。总之,太乙金龙功不尚华丽,以求实证实效为宗旨。它不但注重内功修为,并对传统的丹药助功、增功方面也多有发挥;学员在修炼太乙金龙功人门时须吞服一粒经弘真老师加持过的丹药一“聚灵丹”来启动自身的潜能与宇宙的场能结合,快速修出灵丹真气。开发出自身能量,炼出各种超常功能。在技击功大上以静制动,以柔克刚,始终以“松。柔、圆脆、毒”五:字为宗旨;发劲时气发丹田,以气催力,以腰为轴,劲从根起。腰、腿、臂贯穿一气,力求顺达、束展。对手、眼、身法、步的要求是:手法曲而不曲,直而不直,出手滚出滚入疾如闪电,变化莫测;眼法讲究眼随手转,手眼相随;目如神电;身法要求靠、粘、闪、转,讲究身如驼背,束而后展;步法要求快捷灵敏,落地生根,进退有法(进低退高)步行如犁。总之,太乙金龙功的技击功夫不尚华丽,以求实战效果为宗旨。它非常重视内功的修炼,并将内功融于每一个实战技法中去。一招一式都含有内气的收蓄与奔泻。使内功助以技法的超常发挥,这即为太乙金龙功的一大特点。太乙阴阳技击术并非能以文字图画所能说清画出,其中神妙和效果非心传口授而不能得,故而阴阳技击术仅在面授班上传授,此还望函授学员见谅!(注):灵丹是根据每人的生辰八字不同而因人制宜而加持配制的,它主要使学员在入门时吞服后即可产生强大的气化反应,从而引发出自身的潜在功能反应,来达到通灵、聚灵的目的!第二章气化论述及阴阳学说当今社会,一谈及功夫,人们便对于开砖碎石、身体抗击的功效,人口皆碑。但其所知社会修持功效均以硬气功(内气修炼,辅以外物排打锻炼为主;知道以纯内气修炼成开砖破石功夫者极为少数。对于纯内气修炼的方法在民间功夫界会者、习者大有前辈及同行存在(如达摩易筋经等八但这些功夫的修习均以吐纳之气配合人人元精产生气化反应及作用,使这二气合一之气运行遍布于全身各个部位,使周身如允满气的轮胎一样,可刚可柔,随意运化。内气初成便要进行阴阳二劲的运使及辨别,形成独特的阴阳二劲(本功有独特的阴阳二手。功成阳掌击人可立时吐血,筋断骨碎;阴掌击人后当时不现,隔日后内伤发作,全身发冷,如不及时救治,则有生命危险;阴阳二劲的划分是万物的两个面,万事万物物只是相对,不是绝对;任何一种事物的内部队都可以分出阴阳。阴阳在本功中的应用是:按时间练功,子时至午时(子、丑、寅、卯、辰、巳、午)为阳;午时至子时(午、未、申、酉、戍、亥)为阴。其中:寅时为阳中之阳,此时最易使真气自然聚积于丹田,产生丹田真火;申时为阴中之阴,是练阴劲之最佳时机也。淡如无条件,也可以随时修炼,以...

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