人生自是有情痴——读《当时只道是寻常》有感徐晨喆有些书，需要静静地翻，静静地读，静静地品，静静地思。——题记邂逅安意如的文字有好几年了，在她还不那么火的时候。晚上回家，妈妈递过来一本书《人生若只如初见——古典诗词的美丽与哀愁》。当时还不知这书名就是出自纳兰容若的词中，只觉得副标题非常有诱惑力，当即谢过，就在车上翻起来。看了几段文字，总觉得心里别扭，一看扉页上有几句话：“她似在谈诗词，又似在谈风月。”哦，原来如此，可叹当时懵懂，对诗词中掩藏的风花雪月总有掩卷之意，亦受不了安意如如此成熟、犀利的几句“调侃”，于是就搁置了。（现在想来是白白辜负了好书。）然而“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，回首再阅之前所喜的美文、小说，总觉得不如安意如的文字有张力，然而多的时候又是融融的，风格华丽又不故做堆砌，两下里铭心，却不刻骨。从此就爱上了安意如的文字。从头开始，一页页、一句句、一段段回环往复地读。一本书放在床头，不管学业繁重，睡前必读一篇，也不多读，方可安心。自然而然又购置了其他安意如的书，比如《当时只道是寻常》。两本书的书名皆取自纳兰容若的《饮水词》，而装帧有所不同。《人生若只如初见》的封面是抽象了的莲花，底部以蓝色衬托盛极的莲与枯败的荷叶；《当时只道是寻常》属紫色系，淡然隐逸的菊花用粉紫色勾勒出线条，再加以更淡的阴影显得有立体感，亦更加遗世独立。底部是纯紫色的背景，花则是不知名的，缠绕在其他植物上开出白色的花。两句词皆是《饮水词》中的佳句兼名句。前者的期望更多，后者的怅惘更多，但都逃不脱无限的愁怨，逃不脱纳兰词的主旨——悼亡。纳兰容若，清康熙年间人。原名纳兰成德，后改名纳兰性德，字容若。纳兰容若，名字就是一阕好词，总有那么一丝淡淡的哀怨放不开、放不下。无怪有人不知其人，误以为是女子。亦从名字便有感触，纳兰词透出的不是一个男子应有的阳刚气息，而是缠绵悱恻的悼亡之音。王国维曾赞誉纳兰，称其“北宋以来，一人而已。”北宋以来，自是指后主李煜喜欢李煜的词，浸染着深深的家国之痛，身为阶下囚，不能保护所爱之人，这是千年前的男子带血和泪的悲啼；而纳兰呢？生逢康熙盛世，二十二岁即为进士，后晋一等侍卫，其父纳兰明珠是康熙朝权倾一时的首辅之臣；况家破人亡也在纳兰辞世之后才发生，亦不比晏小山看透官场。我不认为纳兰可与后主相提并论。总不知纳兰的愁来自何处，亦不知他的忧去向何方。他似乎一点都不知人生坎坷起伏，就像是上天对他特殊保护，他若多一些磨砺，就会多一些释然，也就不会壮年早逝。他身边的人经历了险阻沧桑，他也不是不懂得，就是那么作茧自缚。原谅我用这个词来形容这位词人。他若是像子瞻那样经历宦海沉浮该多好，如果厌倦了官场，就像小山、柳永那样落魄而干净地活着，而不是执念与悼亡才好。一个“情”字，在纳兰身边不多亦不少。有传闻恋人入宫，娶妻卢氏，卢氏病亡后继娶官氏，侧室颜氏，与江南才女沈宛亦有恋情。如果恋人入宫是真，因而纳兰虽娶卢氏，但心有别恋。然而直到卢氏病逝，容若才知她的好，于是悼亡之音破空而出。但是容若啊容若，你可知那爱你的妻，仰慕你的小妾已经成为了当年的卢氏。满目河山空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。自知辜负了卢氏，又为何还要白白辜负她们的心？容若自恃为情而悼亡，可他却又忘了身边的人有多痛？记得子瞻在续娶王闰之六年之后，逢王弗的十年忌日，作下《江城子•记梦》，首开词写悼亡，青衫泪尽，成为悼亡词史上的丰碑。有人说就是千年之后的纳兰容若才跨越了这样的巅峰。我却觉得，子瞻对于两任妻子，或“性敏而静”或温柔贤淑，怀有的是不同的爱。王闰之必是知道苏轼悼亡前妻——亦是她的表姐，也没有嫉妒与埋怨。一个人的心里要有属于自己的空间才好。对于不同的人给予不同的爱才好，后人的影像，不要与之前的重叠才好，这才是明明白白、通亮彻透的爱！有人盛赞纳兰是好男人，但我总觉得容若是对不起他的女子的。爱他先离他而去的女子，定不愿意容若以这样的态度活着；陪伴他而不入他眼的女子又自不必说。纳兰容若，工于情而短于情。《虞美人》：银床淅沥青梧老...