华歆与王朗有一年，洪水泛滥，吞噬了大量村庄和大片的良田，百姓叫苦连天。华歆和王朗的家乡也遭了灾，房子都被大水冲走了，盗贼也趁火打劫，四下作案，很不太平。无奈，华歆和王朗只得和别的几个邻居一起坐了船去逃难。船上的人都到齐了，物品也装妥了，连忙就要解缆离岸启程。这时候，远处猛然奔过来一个人，他背着包袱跑得气喘吁吁大汗淋漓。这个人也顾不得擦汗，一边朝这边挥手一边扯开嗓子大叫道：“先别开船，等等我，等等我呀!”这人好不轻易跑到船跟前，上气不接下气地说：“船都被人叫完了，没有人肯收留我，我远远看到这边还有一条……船，就跑过来……求求你们……带上我……一起走吧……”华歆听了，皱起眉头想了想，对这个人说：“对不起得很，我们的船也已经满了，你还是再去另想手段吧。”王朗却很大方，诽谤华歆说：“华歆兄，你怎么这样小气，船上还很充裕嘛，见死不救可不是君子所为，带上人家吧。”华歆见王朗这样说，就不再坚持自己的观法，略微寻思片刻，允许了那人的苦求。华歆、王朗他们的船平安地走了没几天，就碰上了盗贼。盗贼们划船追过来，眼看越追越近了，船上的人们都恐慌不已，不知该怎么办好，冒死地催促船家快些、再快些。王朗也畏缩得不行，他找华歆磋商说：“现在我们遇上盗贼，处境紧急，船上人多了没有手段跑得更快。不如我们叫后上船的那个人下去吧，也好减轻些船的重量。”华歆听了，肃穆地回复道：“开头的时候，我考虑良久，踌躇一再，就是怕人多了行船不便，弄不好会误事，所以才拒绝人家。可是现在既然已经允许了人家，怎么能够又出尔反尔，由于处境紧急就把人家甩掉呢?”王朗听了这番话，面红耳赤，羞愧得说不出话来。在华歆的坚持下，他们还是像开初一样，携带着那个后上船的人，始终没有抛弃他。而他们的船也终究在大家的共同努力下，摆脱了盗贼，安好地到达了目的地。王朗外观上大方，实际上是在不涉及自己利益的处境下送人情。一旦与自己的利益发生冲突，他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。而华歆那么一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就确定要遵守。我们理应向华歆学习，守信用、讲道义像王朗那样的德行，是理应被人们所鄙弃的。篇三:[华歆与王朗]中国教导寓言故事寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。下面就是我共享的中国教导寓言故事大全，一起来看一下吧。中国教导寓言故事篇一牛缺，在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次，他要去邯郸拜见赵国国君，途经耦（ou）沙时，遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物，他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意，脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有，心中不免生疑，于是便追上去问个到底。牛缺坦然地回复说：“一个有德行的人，不应当因损失一点抚养自己的财物而去与人争斗，这样会危害它所抚养的自身的安好啊。”强盗们听后，同声称赞道“这真是一个贤德之人啊！”他们望着牛缺渐走远的背景忍不住又谈判：“如此贤德之人去拜见赵国的国君，必会受到信用，他假设在国君面前举报了我们的强盗行径，我们确定会大难临头。因此，还不如先下手为强。”于是，这伙强盗再一次追上牛缺，并把他杀掉了。有个燕国人听说了这件事后，就将全家族的人集合起来，告诫他们：“今后谁遇上了强盗，可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀！”大家都牢牢记住了这个教训。不久，这个燕国人的弟弟要到秦国去，一行人来到函谷关下，又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫，始终不愿轻易舍弃财物，在实在斗不过这伙强人时，他又跪在地上，低三下四地乞求强盗以慈善为本，发还抢走的财物。强盗们被纠缠得大怒了，忍不住厉声喝道：“我们没有要你的性命，就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们，索要财物，这不就把我们的行迹暴露了吗？我们既然已经作了强盗，哪里还有什么慈悲仁义可言？”只见这伙人手起刀落，将那个燕国人的弟弟杀了，同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人：对于杀人不刺眼的强盗，既不能讲“...