社会语言学视域下的路遥的小说摘要：作家路遥的中篇小说《人生》，一直被学界视为解读人生的一部力作，它犹如一幅波澜起伏的时代画卷，不仅展示了当时纷繁踏至的社会境况，更深入地揭示了生活的意义。本文试图从语言学的〕度，对《人生》的叙述方式来进行解读，以期得到一些独特的审美体验。关键词：《人生》；语目学；目语；语目艺术作者简介：张坤坤(1990-)，男，河南商丘人，重庆师范大学文学院硕士研究生，研究方向：中国现当代文学。［中图分类号］:1206［文献标识码］:A［文章编号］:1002-2139(2016)-29-0-03一、刖g提及作家路遥，大多数读者第一时间会想到《平凡的世界》，这部力透纸背的百万字长篇小说，不仅赢得了数以万计的读者的青睐，还得到了官方话语的认可，斩获第三届茅盾文学奖。但是，在路遥研究中，很多研究者钟爱的却是其中篇小说《人生》，这似乎已经成为了学界一个公认的悖论。从众多当代文学史著作中，就可显现端倪，如洪子诚先生编著的《中国当代文学史》在正文对路遥只字未提，在附录（中国当代文学年表）中也只是对路遥的去世和《人生》的发表寥寥几笔的陈述；著名学者陈思和在其主编的《中国当代文学史教程》中也只是对《人生》进行了简单的评析，对路遥的《平凡的世界》并未提及；王庆生主编的《中国当代文学》以及朱栋霖、丁帆等人主编的《中国现代文学史》对路遥也鲜有提及。甚至有研究者对路遥有如此断言:“路遥在当代文学发展中的意义到《人生》就为止了，他在文学史上的位置更因其英年早逝而被圈定。”[1]《人生》是路遥运用现实主义手法，创作的一部中篇小说。最初发表在《收获》杂志1982年第3期，并获得第二届全国优秀中篇小说奖，随后被著名导演吴天明拍摄成电影，在1984年上映，引起极大反响。小说以20世纪80年代，改革开放初期，陕北高原“城乡交叉地带”的生活为时空背景，描述了一个农村青年知识分子的两段恋爱经历及对人生的思考。高考落榜的农村知识分子高加林，在乡里当了三年民办教师后，被同村四大队书记的儿子三星取代，回家做回农民。在高加林最失意的时候，高家村“二能人”刘立本的二女儿巧珍炽热的爱情使他重拾生活的勇气。后来，依靠从部队复员回乡的叔父的关系，他得到县城广播站的一份工作，在中学同学黄亚萍的大胆、热烈的追求下，高加林断绝了与巧珍的关系，试图与其结合。而后，由于黄亚萍未婚夫张克南母亲的举报，高加林很快被组织查出，他的工作是马占胜通过走后门为其争取的。相关参与人员被组织处理，高家林自然也失去了那份城里的工作，再次面临回到家乡农村的现实。城市户口姑娘黄亚萍尽管对他还有依恋，但是高加林农村户口的现实问题，让她不得不重新审视他们的关系，在前途和爱情面前，她毅然选择了前者。而此时，曾经善解人意，深深爱着高加林的巧珍也已出嫁，他的人生理想完全幻灭了，一无所有的他又回到了农村，在这块爱恨交加的黄土地上，高加林对人生作出了深深的思考。文学是语言的艺术，通过语言来研究文学成为一个有效的途径。因此，运用语言学方面的理论知识来对路遥的《人生》进行探究，可能会取得更深入的认识。二、社会语言学视域下的《人生》社会语言学是20世纪60年代发源于美国，而后迅速崛起，如今已经成为学界一门备受关注的学科。70年代末期，一些学者开始把社会语言学引入中国，随之受到广泛的传播和追捧。它是研究语言与社会两者关系的一个语言学分支。它的研究方向主要可概括为两个方面：一是语言结构，二是社会语境。通过研究两者之间的交互作用，社会语言学试图透过社会文化现象分析研讨言语行为，并通过语言使用现象说明社会结构及其内在机制问题。［2］结构主义语言学的研究对象是抽象的“语言”，它主要关注语言本身及其语言内部的语法结构、语法规则，而社会语言学不把抽象的语言符号系统作为研究对象，它主要是“运用语言学以及社会学、社会心理学、民族学、文化人类学等学科的理论和方法，从各种角度研究语言的社会本质和差异，探究语言和社会的相互依存关系”。［3］文学是一种语言艺术，作为一种言语的文学作品的语言既有语言的一般性，又同时具有典型的情境化和个性化的特殊性性。...