板块限时提速练“现代文阅读题”集训

板块限时提速练(四)“现代文阅读题”集训(时间:40分钟分值:33分)一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)有种入侵叫观赏有一组照片,对我构成了刺激。照片拍的是许多专业、半专业或根本不专业的摄影师在西藏行游时的作为。其中一张是,七八个人举着长短不一的“大炮筒”,对一位本地妇女猛拍。被拍者显然极度厌恶和惊恐,用面纱蒙住脸,身体蜷缩成一团。记录下这些影像的人在文章中写道:你不知道,那些背“长枪大炮”的人,拍人好像拍动物园里的动物一样。拍照片也好,拍电视也好,原本是个技术活;但掌握这种技术的人若缺乏基本的悲悯心和道德感,哪怕技术水平再高,也永远只是不入流的角色。关于照相机的侵略性,很多学者都做过专门的研究。例如,在19世纪中后期,欧洲人对非洲的侵犯,便同时在两条线路上进行,一是用坚船利炮直接攻溃防御系统,二是挂着生物学和人类学的羊头用照相机对土著居民猛拍。拍摄者将其他人类当作没有情感与自尊的物件随意拍摄,这暴露出他们自以为是的优越感和低劣的道德观。而如今,在我们的国家,不自觉地将弱势群体物化已经成了很多人的思维方式。这些人用所谓冷峻的专业信条去攻击弱者原已脆弱的防线,以他人受到侮辱为代价,换来供自己“收藏”或“玩赏”的资料。其实,“入侵”在我们的日常生活中无所不在。读大学时,我曾以学生记者的身份参与过一项关于艾滋病在中国传播现状的调查,亲身采访过一些艾滋病患者及病毒携带者。其中一位因性传播而感染艾滋病的受访者对我说,你是唯一一个只关心我如何治病的记者,其他记者似乎更关心我是如何得上这种病的。2009年夏天,我在某基层政府实习,协助拍摄教育宣传纪录片,制片人会为每一位受访者(大多是中小学生)写好稿件,规定他们对着镜头说什么话。其中有一个小学生无论如何都背不下来那一大套官样套话,竟被现场的班主任老师一通呵斥。孩子很委屈,泪在眼中打转,但成年人对他的思想与思维方式的入侵,恐怕会造成更多无法估量的伤害。去年年中,南方某城市用绳子牵着所谓“卖淫女”游街,甚至引发了国外媒体的关注。用有点学究气的术语来说,这三件事看似风马牛不相及,其实都是强势群体(或年龄,或道德)将弱势群体物化的过程。强者对弱者的态度,不是悲悯、真诚,而是居高临下的俯瞰,为我所用的控制,甚至带着某种伪高尚色彩的羞辱。其实,类似的问题以前不是没有讨论过,但大多数情况下人们都将其自然而然地归结到“尊重他人”和“职业道德”的范畴内了,这显然过于浅尝辄止。无论什么道德,终究要建立在普遍人性的基础之上,否则专业主义也会成为屠戮的凶器。我所信仰的“专业主义”究竟有无资格以“主义”自居?应当用什么去操纵镜头?是冷冰冰的“操作规范”,还是尊重普遍人性的心?心灵的安宁是否比“资料”的获得更加重要?1.下列表述,不属于“入侵”行为的一项是()A.七八个人举着长短不一的“大炮筒”,对一位极度厌恶和惊恐、用面纱蒙住脸、身体蜷缩成一团的西部本地妇女猛拍。B.19世纪中后期,欧洲人借生物学和人类学的名义用照相机对土著居民猛拍,把其他人类当作没有情感与自尊的物件。C.因参与关于艾滋病在中国传播现状的调查,“我”曾以学生记者的身份对一些艾滋病患者及病毒携带者做过采访。D.在拍摄教育宣传纪录片的时候,制片人为每一位受访者写好稿件,要求每一位受访者对着镜头背一大套官样套话。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.有些人为换取“收藏”或“玩赏”的资料,不惜以他人受辱为代价,用所谓冷峻的专业信条去攻击弱者脆弱的防线。B.不论是悲悯、真诚,还是居高临下的俯瞰、为我所用的控制,强者对弱者的态度都带着某种伪高尚色彩的羞辱。C.大多数情况下,人们对“观赏性入侵”的过于肤浅的认识是自然而然地将其归结到“尊重他人”和“职业道德”的范畴内。D.不能为获得自己所需要的“资料”而冷冰冰地按“操作规范”操纵镜头,应该有一颗尊重普遍人性的心,使自己的心灵得到安宁。3.根据原文内容,下列概括和分析不正确的一项是()A.对于缺乏基本悲悯心和道德感的拍摄者来说,不管他的技术水平有多么高,他永...

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