藏在童话外衣下的残酷-穿年鉴外衣的童话姑娘

藏在童话外衣下的残酷:《穿年鉴外衣的童话姑娘》藏在童话外衣下的残酷:《穿年鉴外衣的童话姑娘》摘要:本文从三组矛盾分别讨论了王尔德《快乐王子》的“不快乐”――在矛盾中突出现实生活的残酷,体现了其童话的独特魅力。关键词:人心与铅心的矛盾去与留的矛盾生与死的矛盾王尔德曾说过:“我们在不断变化的时候最真实。”他从不否认自己的矛盾性,即便在追求美和善的童话中。《快乐王子》向我们讲述了快乐王子从不知忧愁为何物,到牺牲自己的生命去减轻别人的忧愁,而小燕子从起初不愿意留下到不顾冻死的威胁毅然陪伴在王子身边,整篇童话从文字单纯到略带悲凉,从笔调轻快到略显沉重,然而童话的外衣终究掩藏不住作家内心世界的矛盾,从矛盾中也越发突显出现实生活的残酷。中图分类号:I06文献标识码:A文章编号:1005-5312(20XX)03-一、人心与铅心的矛盾当王子“活着并且有一颗跟别人一样的心时”,“不知眼泪是什么”,而“一颗铅制的心”却让他感受到了同一座城市里所有的丑恶和悲苦。爱心不存在于“人”身上,没有人心的快乐王子却变得善良与崇高,冰冷坚硬的“铅心”让王子找到了良知,认识了平民百姓的疾苦,散尽自己身上的珠宝去救助穷人。快乐王子这颗神奇的心,一旦被注入仁爱,就只是破裂的结果,仁爱之心不是鲜红的,而是黑的,黑色的仁爱之光怪诞却不失讽刺。通过人心与铅心的矛盾对比,王尔德实质上是用这颗铅心来折射世间的冷酷和不公,王子善心没有善报。但是,这颗铅心裂成两半,却熔化不了,象征着不甘之心,要与冷酷和不公抗争之心。同样,在拥有一颗铅心却散发着仁爱之光的王子的衬托下,童话中其他拥有一颗正常跳动着的,有温度的人心的人显得极度自私与冷漠。在一个没有理解,没有爱心的世界,人心比冬天更冷。而冰冷的铅心却用自己的生命温暖着城市的每一个角落。二、去与留的矛盾小燕子因掉队而不得不在这个城市留宿,可她无时无刻不想着追赶伙伴飞往埃及。王子的眼泪和善良打动了她,第一次选择留下。小燕子同样充满着爱心,送去红宝石后用翅膀为生着病的小男孩减轻痛苦。第二天,燕子再次准备启程,在王子的哀求下,不得不哭着将他的眼睛送给那个年轻人,第二次选择留下。看见河边的水手们的集体劳动,燕子想起了自己的伙伴,于是她叫道“我要到埃及去了”,没人理睬,伙伴已在远方,自己孤零一人。天气的日益寒冷和伙伴的召唤让她再次向王子告别,可王子却让取下自己的仅有的一只眼晴送给那个卖火柴的小女孩,第三次选择留下,也是最后一次,因为她决定永远陪伴着王子。每一次去与留的抉择,都让小燕子一步一步地逼近死亡。前两次的选择是犹豫的,远方伙伴的呼唤和埃及温暖天气的召唤督促着燕子前行的脚步,可王子的善良和哀求却深深触动了她的心灵,本性同样善良的她抛下了自己的个人利益。第三次面对双目失明的王子,燕子毅然决然地主动选择留下,以生命为代价,在那一刻,燕子从王子的舍身奉献中汲取了力量,做出了去与留的抉择。连燕子都从王子的自我牺牲中受到感召,而人呢?受助者却只关心自己眼前的生活,毫无感恩之心;“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的有权阶级肆意侮辱失去外表美的快乐王子,工人们将快乐王子放在炉子里溶化,更将铅块仍在垃圾堆上。这是一个何其冷漠无情的世界,残酷的社会现实就这样将快乐王子和小燕子一步步推向死亡。三、生与死的矛盾身前快乐王子不知忧伤为何物时快乐地活着,只注重自己感官的享受,拒绝思考与关怀的权利,从而混淆了享乐与快乐的定义,这不是一个作为社会组成部分的生命体应有的生存状态,更谈不上拥有快乐的生活。人是社会的组成部分,应当对社会有关怀,有贡献,如果纯粹是为自己而存在,为自己而活,何来快乐可言?就像小燕子为贫苦的裁缝送去宝石后,在寒冷的天气“却感到暖和多了”,这种温暖是心灵得到净化后油然而生的,是一种真正意义上的温暖。而死去后的王子高高耸立在城市中间,看到了这个世界的丑恶和穷苦,他竭尽自己所能地去帮助别人,希冀可以改变这个世界。然而当王子用自己的美去拯救这个世界时,他作为雕像的审美价值已不存在,其生命也就结束了。在那个极可怕的严寒天气里,燕子冻死在脚下,自己把美转化成了真善,王子什么都没有了,他的心裂因悲痛至极,瞬间爆裂成两半。那究竟什...

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