最新版伯牙绝弦名师教学实录

课堂教学实录(封面范本)课题名称:《伯牙绝弦》名师教学实录学科:学校:授课教师:日期:二〇年月日(内容范本)《伯牙绝弦》名师教学实录名师讲解《伯牙绝弦》教学实录,一起来看看吧。世界这么大,并不意味着人人都能觅到知音要知道幸福在过程,从中见证人生的美好,感受人生的温暖。让我们深情地朗读课文。一、高山流水深相知师:什么地方看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?生:伯牙所念,钟子期必得之。生:伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。生:志在流水,曰:善哉,洋洋乎若江河。师:志在高山──生齐答:善哉,峨峨兮若泰山。师:志在流水──《伯牙绝弦》教学建议生齐答:善哉,洋洋乎若江河。师:伯牙鼓琴志在高山──生:钟子期就好像看到巍峨的泰山。师:伯牙志在流水──生:钟子期就像看到了浩荡的江河。师:伯牙是个音乐家,他的琴声肯定不止是高山流水,还会表现哪些景色呢?生:还会有皎皎明月;皑皑白雪;芳草萋萋;大海汹涌师:是呀,还会有这些动人的情景。(出示词语,让学生读一读。)师:伯牙鼓琴志在清风──生答:善哉,徐徐兮若清风。师:伯牙鼓琴志在明月──生答:善哉,皎皎兮若明月。师:伯牙鼓琴志在杨柳──生答:善哉,依依兮若杨柳。《伯牙绝弦》教案师:好一个善鼓的伯牙,好一个善听的钟子期。伯牙所念──生:钟子期必得之。师:他们不是一般的朋友,是──生:是知音。师:是真正的知音,伯牙当时已是一位有名的音乐家,在遇到钟子期前会缺少赞美吗?生:不会的,但他听到的可能只是些恭维的话。生:只是在恭维他,说他弹的琴声太好听了,却没弄懂到底好在哪儿。师:他需要这样的恭维,表面上的赞美吗?生:不需要。生:只有钟子期能明白他的心。师:当伯牙鼓琴志在高山,没有人会像子期那样说──生:善哉,峨峨兮若泰山。师:当伯牙鼓琴志在流水,没有人会说──生:善哉,洋洋乎若江河。师:当他听到的是毫无意义的赞美时心情会怎样?生:失落。生:伤心。生:忧郁。师:他的心里一定会发出呼唤,呼唤什么?生:我的知音你在哪儿呀!师:后来,他找到了知音,面对子期,他的心情怎样?生:激动。生:欢乐。生:心奋。生:高兴。师:万千感慨化作一句话,会说什么?生:你是我的知音。生:知我者,子期也。师介绍伯牙与子期的故事。师:他们俩仅仅是一对音乐方面的知音吗?生:不,他们是心灵相通的兄弟。生:是人生的知音。伯牙绝弦课文简说师:想象知音相聚时那融洽、欢乐的场面,再来感受他们之间的情感。学生齐读前四句。个别朗读,评价。二、伯牙绝弦谢知音师:不幸的是,钟子期染病而死,(出示最后一句话)伯牙──生齐读最后一句:伯牙谓世再无知音,乃擗琴绝弦,终身不复鼓。师:为什么伯牙认为钟子期死就再无知音呢?生:再也没有像子期那样赞扬的声音。生:又回到过去无人理解的情形,听到的只有恭维的话了。师:是呀,伯牙鼓琴志在高山,没有人会像钟子期那样──生齐:善哉,峨峨兮若泰山。师:志在流水,再也没有第二个人像钟子期那样──生齐:善哉,洋洋兮若江河。师:乃──生齐:乃擗琴绝弦,终身不复鼓。师:他绝的仅仅是琴吗?断绝的是什么?生:他断的是他的音乐。生:他断的心灵的大门,他把心灵的大门给关闭了。生:他把心里话融入琴中,随着琴一同给了子期。师:伯牙断弦的时候,把自己的美好、快乐也断了,他对整个世界关闭了心灵的大门,留给他的是无边的孤独、寂寞。再读读这句话。生齐读句子,指名学生再读句子。师介绍明代小说家冯梦龙根据这个故事创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中。师播放音乐,学生沉浸在失去知音的痛苦之中,之后学生齐声朗读课文。师:有记载,子期死后,伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,还写下了一首诗。配乐,教师深情朗诵。学生再次朗读课文。出示:摔断瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。学生读诗之后,又一次深情朗读课文。师:读了这个故事,你感动吗?把你最想对伯牙说的话写下来。学生动笔写感受。交流。生:伯牙,知音千年难觅,人生得一知己足矣。生:伯牙啊,你要坚强地活下去,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。生:我要送伯牙一句话,莫愁前路无知己,天下谁能不识君。师:读了这个故事,我们知道知音难觅,每个人都在苦...

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