当代流行文化周杰伦文化

当代流行文化专题研究品味“周杰伦文化”正好是一个礼拜前,在省体中心听了一场周杰伦的演唱会。这是我第一次听周杰伦的演唱会。从头到尾,激动的像个孩子。毕竟这个男人陪我走过了大半个青春。一提起周杰伦,恐怕连三岁小孩子都知道他是谁。当周杰伦已经成为一种文化,街头有多少人模仿他,有多少他的忠实粉丝,当他的新专辑每次出来就被销售一空。周杰伦是当代最有影响力的歌手,没有之一。又或者说,周杰伦就是一本耐人寻味的书。进入2000以来,周杰伦三个字就频繁地出现在有关于娱乐圈的网络、报纸、杂志和电视等媒体里,似乎没有周杰伦,这媒体就像是确少点什么。正因为有了媒体的推波助澜,周杰伦三个字就像病毒一样迅速扩张蔓延,树立并引导着出生于八十年代、九十年代的青少年的“周杰伦文化”。到底是什么时候喜欢上周杰伦的歌,什么时候开始阅读“周杰伦”这本书的,自己也不太清楚,只是依稀记得在中考气氛浓的化不开的日子里,“哼哼哈嘿双节棍”的声音一直萦绕在耳际。后来,每次听到周杰伦的歌就倍感亲切。或许从那个时候开始,我就不知不觉地被他自成一派的音乐风格打动了吧。莫名其妙地喜欢上了JAY的歌,不经意翻开了“周杰伦”这本人生大书。尽管我对乐理一窍不通,甚至听不清歌词的内容,但我所喜欢的是在曲调中捕捉到的那抹情感,在韵律中留下的那缕清香,在聆听中得到的那份心情。这才是我喜欢的音乐,因为我在那些跳动的音符中找到了属于自己的感觉。以前一直以为JAY的那份自信与孤傲是与生俱来的,后来在杂志上看到他的传记我才发现我错了。小时候的JAY是个自卑的孩子,成绩很遭,老师也不太喜欢他。但是他一直都钟爱音乐,梦想有一天能踏入梦中的音乐殿堂。也许那个时候音乐是他唯一的慰藉吧。长大之后的他干着很不起眼的工作,可是他从没放弃过对音乐的追求。知道有一次他用音乐伴奏,偶然得到著名音乐制片人吴宗宪的赏识。从那以后,他开始专职写歌。这个习惯戴一顶鸭舌帽的沉默腼腆的大男孩总能出人意料地写出一些怪异个歌词,谱出另人惊讶的曲子。渐渐地,他的音乐才华显露了出来,吴宗宪终于决定给JAY一个机会,让他出一张专辑。虽然他不像其他明星一样拥有迷人的外表,但他以惊人的毅力和勇气走出了一条自己的音乐道路。第一张专辑《杰伦》问世后,不少人为他自成一派的音乐风格所倾倒。是的,他成功了。周杰伦是大众传播的亲身参与者,他是个音乐人,所以他向大众表达舆论倾向的时候,依然是通过音乐的方式。但不同于一般的舆论(意见)领袖,他所表达的见解并不是完全为了去宣传某件商品或品牌,而是他个人对于一些社会问题的阐释和舆论见解:如《爸我回来了》揭示的是家庭暴力给小孩子带来的心灵上的伤害,他在歌曲中表达了强烈反对家庭暴力的意识倾向,他的这首歌往往比“反家庭暴力协会”的一纸文书要管用的多;再有《梯田》一曲,说的是对于环境和生态的破环等行为的斥责,歌中运用今昔对比的画面感给受众带去了震撼人心的效果,告诉人们,环境和生态保护迫在眉睫,这样的一首歌配上MV的同步放送,带给受众的教育意义远远超出地理课上的说教;还有涉及了老年人问题的《外婆》,一句“大人们始终不明白,她要的是陪伴,而不是六百块……”表达了社会应该多关心老年人的态度,对于现在这个老龄化社会来说,无疑他说到了一个实现和谐社会的关键性问题,其中还穿插了对待娱乐圈个形各色的颁奖典礼的态度,一句“不要觉得可惜,这只是一场游戏……”又教育了一些在各种比赛竞赛中急功近利或是在一次挫折中一蹶不振的人。他的最新专辑《十一月的肖邦》里的一首《四面楚歌》更是把他自己的生活写照搬了出来,强烈抨击了香港和台湾地区的“狗仔队”,讽刺了这支扭曲了的记者队伍。在这个年代,各种选秀节目满世界飞的时候,人们对偶像的审美眼光就只停留咋了外表以及歌声上了,而从来不去审他们人格的美,这其实是一个误区。他不会像很多名人那样为自己来拉人气,拉声望,当地震发生后,他并没有选择捐很多钱,而是选择了用一曲《千山万水》来鼓舞人们。并且他的努力大家都可见,开始拍电影,继而自己当导演。他在参加访谈节目时总是把这些说的很轻巧。...

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