2018-2019学年度第一学期高二期中测试历史试题一．单项选择题：下列各题的四个选项中，只有一项是符合题意的。请在答题卡上填涂你认为的正确选项。（共30小题，每题2分，60分。）1.我国古代有一位著名的思想家，他首倡私人办学，提倡“有教无类”。在他的思想体系中还提出了（）A.仁政的思想B.无为而治C.制天命而用之D.为政以德2.下图是第六届东亚运动会吉祥物图案，它们传递出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是（）A.“仁者爱人”B.人之性恶C.人性本善D.以人为本3.有学者指出，儒家文化“给我们带来了一个安详而有层次的社会……不像面积与中国等大的欧洲，一直四分五裂，国家居然有二三十个之多”。可见，该学者高度肯定儒家文化的（）A.民贵君轻观念B.“大一统”观念C.“君权神授”观念D.“天人感应”观念4.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）A.孔子B．程颢C．朱熹D．王阳明5.李约瑟认为：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋代理学本质上是科学性的”，“朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于（）---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---A.理学集大成的历史地位B.格物致知的方法论C.促成海外朱子学派建立D.求科学之真的精神6.顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）A.顾炎武主张“经世致用”的学风B.顾炎武批判“心学”的空谈C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D.顾炎武主张废除儒家思想7.五四运动时期的进步思想家把李贽当作反对孔子的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点最有可能是李贽的主张的是（）A.民为贵，社稷次之，君为轻B.虽孔夫子亦庸众人类也C.保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣D.饿死事小，失节事大8.古书多为绵长卷轴，到宋朝则多为单页，并“作蝴蝶装，直立架中如西书式，糊浆极坚牢”。藏书者也随之显著增多，家藏万卷书甚至十万卷者大有人在。这种情况出现主要源于（）A.商品经济发展B.造纸术的改进C.科举制的盛行D.印刷术的革新9.有一种书法，在造型上出现两个倾向：一、结构上倾向于扁平，强调水平线条；二、每一字中夸张一条水平线，以毛笔“逆入、平出、挑起”造成明显的“波磔”。这种书法是（）ABCD10.一位南宋书生好做“摘抄”,每当他看到妙语佳句时,总喜欢摘抄下来。在他的“摘抄本”中不可能收录的是（）---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---A.关关睢鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。B.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回C.多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。D.夕阳西下，断肠人在天涯11.“该书被梁启超誉为’经世’著作,在当时是最详备的世界历史地理参考书,书中主要包含西方国家各种先进科技知识,被人誉为’百科全书’.该著作的主张是（）A.师夷长技以制夷B.师夷长技以制强C.变法图存D.倡导君主立宪制12.有学者用“它们只代表了非常肤浅的现代化尝试，其活动的范围局限于火器、船舰、机器、通讯、开矿和轻工业，而没有开展任何仿效西方制度、哲学、艺术和文化的尝试”来评价中国近代的某一历史事件。该事件是指（）A.洋务运动B.维新变法C.新文化运动D.五四运动13.19世纪中期，面对西方列强的坚船利炮的冲击和西方文化的输入，一些有识之士首先作为积极的反映，林则徐、魏源、洪仁玕等都在一定程度上承认西方文化的进步性，主张学习。下列文献中属于上述表现的是（）①《四洲志》②《海国图志》③《资政新篇》④《变法通议》A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④14.“近代民主思想的演进，既不是一条长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。”下列符合此观点的有（）①师夷长技以制夷②中体西用③维新变法思想④民主共和思想⑤民主和科学A.①②B.②③C.①④⑤D.③④⑤15.张岱年在《中国文化...