第一章货币的起源及性质本章的目的是揭示货币的本质和社会属性。货币银行学的分析对象从根本上说是货币资本及其规律，但是，要了解货币资本，必须首先了解货币。货币资本只是货币的转化形式，货币资本作为货币仍然保留了货币的固有属性，其特有的货币资本的属性只是其货币属性的进一步发展，货币资本的运动仍要遵循货币的运动规律。因为货币是金融领域最基本、最重要范畴，因此，对本章的理解是掌握货币银行学全部理论体系的关键。本章分为两节。第一节借助对货币产生过程的考察来揭示货币的本质。第二节考察货币一些社会属性和历史作用。一、货币及其起源在世间万物中，货币可能是最夺目同时也最令人迷惑的东西。金银原本不过是一种矿石，钞票原本不过是一些纸片。然而，它们一旦成为货币似乎就有了无上权力，可被用来据有他人劳动的产品、他人劳动能力，甚至他人的人身。货币就像帝王一样高居于商品世界，可以直接与一切商品交换，而各种商品如果不首先转化为货币，就不能转化为财富。在近现代社会，大量劳动产品因无法转化为货币而堆积在仓库中或者腐烂掉的情况，即所谓的商品过剩，已经成为周期发生的现象。是人类真的就不需要这些商品吗？当然不是，如果要使每个人的需要都得到满足，现有生产还远远不够，只是需要这些商品的个人拿不出足够的货币来购买这些商品而已。对此，人们自然会问：为什么个人支配社会财富的权利只能来自一种特殊的金属或一种特别印制的纸张？离开了这些特殊的金属和纸片个人就一无所有，即使在他身边有无数的物质财富在闲置或者腐烂。货币在社会经济发展中的作用也是几千年来人们不断争论的一个话题。我们的祖先在两千多年前就已经知道货币有“通有无、开山川之利”，但同时又极力限制货币的作用。在伦理方面，有孔子“小人喻于利，君子喻于义”的教条；在实践方面，有对商人地位和权势的种种贬抑和限制。在西方，正是对金银的追求导致了美洲的发现、机器大工业的产生和社会的繁荣，但同时也导致对美洲土著人的种族灭绝和全球范围的殖民地掠夺。而在现代以赚取货币为导向的全球化经济中，我们看到，一方面是物质和精神财富的空前发展，另一方面则是环境的恶化、生态的破坏，自我主体性的沦丧，以及犯罪和腐败的普遍化和全球化。为什么人们对货币的追求如此狂热？为什么这种追求总是导致善恶两种结果？总之，货币具有一种神秘性。只有认识了这种神秘性产生的原因，明确了货币的本质，才能进一步认识货币的社会职能，货币和货币资本的运行规律，才能使整个经济学，包括货币银行学，建立在科学基础上。现在，借助马克思的货币理论，人类已经能够回答“货币究竟是什么”这个几千年来人们一直在求索的问题。马克思注意到这样一个现象：商品交换在货币产生之前就存在了，正是商品交换的发展导致了货币的产生。由此可以推断货币的秘密存在于商品之中，因此，要了解货币首先要了解商品。马克思说：“只要了解货币的根源在于商品本身，货币分析上的重要困难就被克服了”1。对货币的分析，应从对商品的分析开始。1《马克思恩格斯全集》13卷第54页。（一）产品转化为商品在现代社会中，几乎一切东西都可以买，一切东西都可以卖。这些准备用来换取货币或准备被货币买的东西就是商品。但是，商品并不是从来就有的，因为直到近代人们还发现一些仍处于原始社会的民族在其内部不使用商品。当然，对整个人类来说，民族内普遍的产品交换已是极其遥远的往事了。此外，有商品交换不等于就有货币，在近现代人们发现不少盛行物-物交换的民族。商品的产生要早于货币。我国考古学家在距今约一万年的仰韶文化遗址发现玉片贝壳等物，据推测这些就是当时的货币，果真如此，商品的产生就应该更早了。商品是什么？商品是用来交换的私人劳动产品。商品与非商品的产品的区别有两点：第一，它是用来交换的产品；第二，它是私人劳动的产品。商品首先是用于交换的而不是用于生产者自己消费的产品。这里所谓的交换是指产品所有权的相互转让。在交换中，相互交换的双方都在放弃对自己产品的所有权的同时，获得了对方产品的所有权。显然，个人或者集体之间以私人身份对立，个人或者集体对自...