中国古代儒学思想的演变

中国古代儒学思想的演变一.春秋战国时期的“百家争鸣”1.了解“百家争鸣”的主要流派和主要代表春秋战国时期,主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。代表人物:道家的老子、庄子;儒家的孔子、孟子、荀子;墨家的墨子;法家的韩非子。2.了解孔子的思想孔子思想的核心是“仁”3.了解孟子的思想(1)继承孔子的“仁”,并发展为“仁政”思想。认为统治者应该“施仁政于民,”。(2)发挥孔子民本思想,“民贵君轻”(3)孟子提出了人性本善的思想。4.了解荀子的思想(1)荀子主张“仁义”和“王道”(2)在君民关系上,荀子主张“君舟民水”(3)伦理观主张“性恶论”(强调后天教育对人的重要性)二.汉代儒学1.董仲舒改造儒家思想(1)“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”(2)提出“君权神授”的政治思想2.汉武帝尊儒(1)思想:肯定董仲舒的新儒学思想(2)政治:用文学儒者参与国家大政(3)教育:a正式规定儒家经典为国家规定的教科书,设立“五经”和“博士”;b兴办太学,打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩,大大提高儒学的地位;c建立地方教育系统,儒学在民间开始处于独尊的地位。三.宋明理学1.北宋理学代表“二程”主要思想:A“万物皆只是一个天理”;B天理是万物的本源;C天理和伦理道德直接联系;D仁是万物俱生的---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---2.南宋理学代表朱熹,作品《四书章句集注》,主要思想:a理气论b心性论3.王守仁心学主要内容(1)“心即理”。吸取了佛教禅宗的思想,认为人心是万物的本原。(2)“致良知”。(3)“仁”的思想。主张要“亲吾之父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”。四.明清儒学思想的发展1.了解李贽思想(1)破除对孔子思想的迷信(2)抨击男尊女卑的传统观念(3)赞扬改革家、农民起义2、了解明末清初三大思想家主张(1)政治上反对君主专制独裁:A对君主专制抨击最激烈的是黄宗羲;B“天下兴亡,匹夫有责”思想最早由顾炎武提出;C王夫之提出“耕者有其田”。(2)经济上重视手工业和商业的发展:A黄宗羲主张“工商皆本”反映了资本主义萌芽时期要求;B顾炎武和王夫之主张“经世致用”,强调学术要为现实所用,顾炎武代表作《天下郡国利病书》。(3)思想上构建具有时代特色的思想体系:A黄宗羲提出“天下为主,君为客”的崭新思想命题;B顾炎武主张发挥孔子的“博学于文,行已有耻”的思想,到实践中求真知;C王夫之主张物质第一性,是一位杰出的唯物主义思想家。古代中国的思想专题测试一、选择题1.推动战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是A社会大变革B生产力的发展C频繁的兼并战争D新兴地主阶级的产生2.中国古代有两个思想文化非常活跃的时期,它们是A春秋战国时期与秦汉时期B秦汉时期和隋唐时期C隋唐时期和明末清初D春秋战国时期和明末清初3.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---①“仁者,爱人”②贵贱有序③“己所不欲,勿施于人”④“有教无类”A.①②B.②④C.①④D.①③4.孔子伦理道德观的特点之一是人伦常理和治国理念结合,如“君君、臣臣、父父、子子”,既是伦理道德观念,又是社会的等级尊卑观念,董仲舒的主张中,与孔子这一理念最接近的是A.后人根据其观点总结的“三纲五常”B.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”C.“罢黜百家,独尊儒术”D.“天人合一”、“天人感应”5.秦始皇“焚书坑儒”与汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”的相同目的是A用儒家思想教育青年子弟B使儒家思想成为正统思想C加强对人民的思想控制D使儒家经典成为封建教育课程6.董仲舒“天人合一”、“天人感应”学说对于儒家思想内容而言,是新的发展,这“新”具体表现在A.肯定皇权独尊同时提出仁政B.得到大多数统治者的认同C.糅合道家等各派思想D.适应社会发展,具有时代特色7.促使儒学在汉代成为中国传统文化主流思想的因素有①董仲舒新儒学的提出②汉武帝从中央到地方设立太学和郡国学校③汉武帝正式规定“五经”,起用文学儒士参政④是国家...

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