黄炎培职业教育观对现代职业教育的启示摘要：在中国教育史上，黄炎培先生是我国近现代一位著名的爱国人士和民主主义教育家，是我国近现代职业教育的倡导人，他的职业教育思想和奋斗终生的职业教育活动，为改革脱离社会活动和生产劳动的传统教育起过重要作用。对当今职业教育的改革和发展有着重要的启迪和借鉴作用关键词：黄炎培；职业教育思想；启示中图分类号：G710文献标志码：A文章编号：1009—4156(2011)05—006—02在长期的职业教育实践活动中，黄炎培认真总结清末以来我国兴办学堂的经验教训，批判地借鉴了欧美等发达国家的有关理论、制度，逐步形成了自己的一套颇具中国特色的职业教育理论，主要包括职业教育的目的论、职业教育的办学方针、职业教育的教学原则和职业道德教育的基本规范。一、黄炎培的职业教育思想1.职业教育的目的是“使无业者有业，使有业者乐业”1918年6月，在中华职业教育社成立一周年之际，黄炎培提出职业教育的目的是：为个人谋生之预备；为个人服务社会之预备；为个人服务社会之预备；为国家及世界增进生产力之预备。20年代后又提出把“某个性之发展”列为职业教育的目的之一，并概括为“使无业者有业，使有业者乐业”。此后几十年里，在不同的场合，从不同的角度，他对职业教育的定义、目的做过许多说明，但总是把概括之话作为职业教育的最终目标。这一概括，集中反映了他的世界观、社会政治观点和对教育本质的认识。黄炎培认为，人类最基本的需求是“求生”，即求得自身的生存和发展；而“孤生不能，生亦寡趣”。为了求生，就要具备维持生存和发展所必需的能力、知识、技能，由此而产生求知的欲望。“使无业者有业，使有业者乐业”作为职业教育的终极目标。也体现了黄炎培对教育本质的认识。黄炎培说：“余向论教育之旨，归本人生。其义惟何?一曰治生，二曰乐生。”他认为，教育是一种前人将所学的知识和经验传授给后人；后人在仿效中获得改进，或进而有所发明的社会活动。2.职业教育的办学方针是“社会化、科学化”黄炎培十分重视职业教育的社会化、科学化。他认为这是办理职业教育机构应遵循的基本方针。他看到职业教育比普通教育与社会有着更紧密的联系，更严格地受到社会经济发展的制约。所谓社会化，在他看来就是“办理职业教育，并须注意时代趋势与应走之途径，社会需要某种人才，即办理某种学校”。“职业教育的原则，着重在社会需要”。1926年，他曾把这种思想概括为“大职业教育思想”，提出：“办职业学校的，须同时和一切教育界、职业界努力地沟通联系。提倡职业教育的同时须分一部分精神，参加全社会运动。”所谓科学化，是指“用科学来解决职业教育问题”。黄炎培试图将职业教育建立在职业心理学和社会心理学的基础之上，指出要“因职业的各种不同，与人的天性、天才、兴趣、环境的各个不同，替它分别种类，谁则宜某种，谁则不宜某种”。黄炎培力求把中华职业教育社的工作纳入科学化的轨道，注重调查，注重实验，勤于总结，逐步推广，在长期的实践的基础上，借鉴国外经验而形成一套从职业陶冶、职业训练到职业指导、职业补习系统的理论和灵活多样的职业指导，力争做到“人尽其才”、“事得其人”、“工作重效能”。以后中华职业教育社专门设立研究科学管理问题的机构组织事务管理委员会。他自己先后写成《机关管理一得》、《民主化的机关管理》两书，“实欲将社会科学与自然科学合一炉而冶之。”黄炎培提出职业教育社会化、科学化的命题和在实践中所做的一些努力，表现出他可贵的探索精神，在中国职业教育史上具有开创性的意义。3.职业教育的教学原则是“手脑并用、做学合一”黄炎培曾认真总结清末以来开办实业学堂的经验教训。他说：过去的“所谓实业教育，非教以农工商也，乃教其读农工商之书耳”。其弊端在于学校功课设置重理论而轻视实习，学生富于欲望而贫于能力。他认为，“职业教育的目的乃在养成实际的、有效的生产能力，欲达此中境界，须要手脑并用”。反复强调，“单靠读书，欲求得实用飞知识和技能……是万万学不成的”，提出“手脑并用、做学合一”、“理论与实际并行”、“知识与技能并重”作为职业教育最基本的教学原则...