入浙备案苏昆入浙考撰写时间：202X年XX月XX日摘要:在考证了苏昆入浙的时间并在杭嘉湖一带率先兴起的情形与原因之后,我们认为昆剧入浙与遽兴,乃是明代戏曲发展的大势使然,是观众日益提高的审美需求使然,总结这一历史经验,对于振兴当代的戏曲事业仍有借鉴之处。关键词:戏曲艺术;昆山腔;海盐腔;入浙;遽兴;借鉴中图分类号:J82021文献标识码:A昆剧的诞生时间,众说纷纭,一般以梁辰鱼的《浣纱记》将魏良辅改革后的昆山腔搬上戏曲舞台为标志。《浣纱记》的创作年代,亦尚无定论,徐朔方《梁辰鱼年谱》,称其作于作者25岁即嘉靖二十二年(1543)前后,时为嘉靖中期。查时人张凤翼曾仿《浣纱记》作《红拂记》,说明《浣纱记》早于《红拂记》,而《红拂记》作于嘉靖二十四年,可见谓《浣纱记》作于嘉靖二十二年,去事实当不远。此剧一问世即轰动曲坛,据焦循《剧说》卷二引《蜗亭杂订》说:“梁伯龙风流自赏,修髯,美姿容,身长八尺,为一时词家所宗。艳歌清引,传播戚里间。”“歌儿舞女,不见伯龙,自以为不祥。其教人度曲,设大案,西向坐,序列左右,递传迭和。所作《浣纱记》至传海外。”又引朱彝尊《静志居诗话》说:“梁大伯龙填《浣纱记》,王元美诗所云:‘吴阊白面治游儿,争唱梁郎雪艳词’是也。”又引《芳畲诗话》云:“世所谓‘昆山腔’,自良辅始,而伯龙独得其传,著《浣纱记》传奇,梨园弟子多歌之。同里王伯稠赠诗云:‘彩毫吐艳曲,粲若春花开。斗酒清夜歌,白头拥吴姬。家无担石储,出多少年随。’”①潘之恒《白下逢梁伯龙感旧》更云:“梨园处处按新词,桃叶家家度翠眉。一自流传江左调,令人却忆六朝时。一别长干已十年,填词赢得万人传。歌梁旧燕双�处,不是乌衣亦可怜。”②可见流传之快且广。一、昆剧入浙浙江与昆山毗邻。由于两地语言、文化、风俗、宗教等方面均相近,昆剧于昆山诞生后不久即传入浙江,并受当地观众热烈欢迎而获得迅猛发展,成为昆剧兴起时最先传播的地区之一。据“万历新岁爱日堂蔡正河梓行”《昆池新调乐府八能奏锦》收有《浣纱记》“吴王别吴归国”、“吴王游湖”(原缺)、“打围行乐(吴王打围)”三出,可知于万历元年(1573)前后昆剧已随《浣纱记》流传安徽等地。昆山离浙江更近,昆剧入浙的时间当在此年之前,约在嘉、隆间,依据如下。1、杭州周诗演《浣纱记》嘉靖二十八年(1549),杭州已演出昆剧《浣纱记》。周诗饰范蠡,串演第二出“游春”。据焦循《剧说》卷六引吴陈琰《旷园杂志》载:钱塘周通政诗,以嘉靖己酉领解浙闱,年才二十一。榜前一夕,人皆争踏省门候榜发,周独从邻人观剧。漏五下,周登场歌“范蠡寻春”。门外呼“周解元”者声百沸,周若弗闻。歌竟下场,始归。③“范蠡寻春”出自《浣纱记》第二出“游春”,范蠡向西施作自我介绍曰:“小娘子,我不敢容�,下官就是越�上大夫范蠡,�春到此。”此出演风和景明、柳舒花开之日,越国大夫范蠡寻春到苎萝山下,适遇怀春美女西施,彼此一见钟情,约为婚姻,临岐范蠡执西施手浣之纱一缕作为信物。范蠡共演唱以下三个唱段:绕地游尊王定霸,不在桓王下。为兵戈几年鞍马,回首功名,一场虚话。笑孤身空掩岁华。金井水红花农务村村急,溪流处处斜。迤逦入烟霞,景堪夸,峰峦如画。拚把春衣沽酒,沈醉在山家。唱一声水红花也。�玉胞肚行春到此,趁东风花枝柳枝。忽然间遇着娇娃,问名儿唤作西施。感卿赠我一缣丝,欲报惭无明月珠。周诗时年二十一岁,刚参加过嘉靖乡试。揭榜的前一夕,凡参加考试者均赴省门等候发榜,独周诗跟随邻居入戏园看戏。光看还不过瘾,竟上台串演了起来。至门外有人把中榜的喜讯告诉他,连声高叫“周解元”,仍“若弗闻”,直至演毕,方才回家,可见其演戏之投入与观众情绪之高涨。嘉靖己酉,即嘉靖二十八年,距《浣纱记》问世才六年左右。据此,苏昆至迟于是年已传至杭州。2、海盐金凤演《鸣凤记》嘉、隆间,海盐已演出昆剧《鸣凤记》,金凤饰演严世蕃,令人叫绝。据焦循《剧说》卷六载:海盐有优者金凤,少以色幸於严东楼,昼非金不食,夜非金不寝也。严败,金亦衰老,食贫里中。比有谓《鸣凤记》,金又涂粉墨身扮东楼矣。阮大铖自为剧,命家优演之。大铖死,优儿散于他室。李优者,但有客命演阮所演剧,辄辞不能,复语其同辈勿复演。询其故,曰:“阿翁性字,不触起尚免不得...