当知识分子面对变幻的世事摘要：战争年代，各阶层人士纷纷投入到保家卫国的行列之中，知识分子因其较高的觉悟往往走在抗战的前列。而随着战争对其命运的影响，知识分子自身固有的“劣”性也渐渐体现了出来，张忠良就是其中之一。为了生存，张忠良过上了之前自己鄙视的那种生活。在生存得到保障之后，由于优柔寡断又不能全身而退。这就致使了悲剧的发生。面对变换的世事，张忠良的所作所为值得深思。关键词：战争；知识分子；变幻世事中图分类号：I06文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）35-0017-01在“八年离乱”中，王丽珍给庞浩公介绍说：“这是我们的抗战英雄张忠良先生。”但纵观全片，张忠良是真正的抗战英雄吗？20世纪30年代，类似张忠良这样的城市知识分子，其实还是远离战争的。影片中从九一八事变，七七卢沟桥抗战爆发，在表现战争时都是用的大远景，人物渺小，显得微不足道。唯一一次涉及张忠良参与战斗还是张忠良的救护队被打的毫无还击之力，最后还是“装死”才逃过一劫。这么一个从理论上理解战争的知识分子，其最初的抗战热情可能是来源于教科书或者是源自知识分子感性的逻辑思维。当时的生活虽然艰难，但物质上的满足还是能够基本实现的，那么很自然的就会有精神上的追求。时值抗日，加入“抗日救护队”，张忠良这种精神上的追求也就得到了宣泄。但是被日本兵俘虏之后，物质上的满足无法实现，知识分子的追求被迫降低到了最低线――生存。从日本兵手里逃离之后，张忠良还是想自食其力的。但现实的艰难使得他欢欣鼓舞的掏出了那张名片，并去找王丽珍帮忙。正是知识分子特有魅力的存在使得王丽珍在开始就迷恋张忠良，此时的张忠良虽然落魄，但毕竟是迫于现实的无奈。在开始被王丽珍接纳的那段时间，张忠良精神抖擞，满怀激情的去上班，可见他还有重整旗鼓、大干一番的想法，知识分子的那种激情还没有泯灭，在物质上得到最基本的满足以后，知识分子精神上的追求悄然复苏。可是扭曲的现实社会还是在跟主人公叫着劲：你不是抗战吗？我就给你一个逃避战争，纸醉金迷的环境，看谁斗得过谁。在无形之中，张忠良印证了“识时务者为俊杰”这句话。在开始“堕落”的过程中，张忠良一直在挣扎。本来让他嗤之以鼻的画漫画打发时间的行为现在却被他学了来讽刺自己，“毫无勇气，干个屁；我变废料了，呜呼，寂寞寂寞！”从不喝酒的他也开始邀请之前他眼中的“落后分子”老龚喝酒，醉酒后的他大声的苦笑着：说不定哪一天我就会变得连我自己都不认识了。此阶段张忠良在内心的挣扎可谓是知识分子固有的“优柔寡断”的性格所致。每痛苦一次，他就越远离“初衷”一部，而慢慢的也就彻底麻木了。“说不定哪一天我就会变得连我自己都不认识了。”也就成了张忠良在痛苦之时的一句慰藉之词。而一旦适应了这种氛围，知识分子的优越性就又显现出来了。他有文化，有气质，做事井井有条，很得老板赏识，所以很快也就“平步青云”了。这也同时说明了张忠良不是一个“书呆子”式的知识分子。去投奔王丽，面对王丽珍“你大概吃了不少的苦”的问话，张忠良只是说“不仅自己变成了一个瘪三，而且家破人亡。”接下来又说明了自己父母和弟弟的情况，但是唯独没有提自己的妻子和孩子的问题。这对于一个结婚不久，初为人父的知识分子来说这是反常的。张忠良之所以没有提及这些，笔者认为是其刻意为之。从影片不难看出，张忠良是一个性情中人，很显然他知道王丽珍的想法。在无路可走的情况下，隐瞒自己已婚的事实利大于弊。既然是如此，那为什么在自己已经稳定的情况下，张忠良依然不向王丽珍坦白呢？说的好听些，张忠良是借繁忙的日常事务来让自己没有时间闲下来去想过去的事情。但其实未必然，张忠良对素芬的感情毫无疑问真真实实。但他对王丽珍真的没有感情吗？如果说没有感情，影片的最后，在面对老母和妻儿的责问，他并没有完全从王丽珍的身边离开，难道仅仅是因为贪恋王丽珍的财富？答案是否定的。正如影片中所展示的，张忠良狠抓着自己的头发一再的大吼：“天啊，这教我怎么办啊？这简直要我的命啊。”在面对两份感情的时候，张忠良都难以舍弃，但因为王丽珍的强势，张忠良很自然的朝这边倾倒...