宗教对工艺美术的影响和表现——道教与中国陶瓷艺术二○一○年柒月摘要：在中国美术的发展进程中，宗教起着举足轻重的作用，特别是道教在中国的形成和发展，使中国工艺美术的形式更加的丰富多彩。本文将从陶瓷这一工艺美术门类，结合中国传统吉祥图案在陶瓷艺术中的运用，说明道教与中国陶瓷艺术的关系，从而以点及面，管窥宗教对工艺美术的影响与表现。关键词：道教陶瓷吉祥图案世界上所有的宗教，大多重视用艺术这一形式来宣传自己的教义，尤其是美术。例如基督教，对欧洲的文艺复兴时期光辉灿烂的艺术就起到了巨大的推动作用,甚至可以说是决定性的作用。虽然中国艺术与西方艺术有着不同的体系和脉络，但是宗教的影响也是不可忽视的。纵观中国艺术的发展历程，宗教在其中扮演了十分重要的角色。道教在我国的形成和发展，除了大量的兴建道观外，他们为了更好地传达道教思想，在建筑、雕塑、绘画、书---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---法及工艺美术等方面都产生了深远的影响。中国美术史上，道教美术虽不如佛教美术那样成就辉煌，但道教的观念却深深地渗透到了中国美术中去了，当然工艺美术也不例外。下面我将从中国陶瓷这一角度浅析道教对工艺美术的影响。一、道教概况道教是中华民族土生土长的宗教，它吸取道家的思想，建立了道教的宗教世界观。道教是以“道”为最高信仰，它产生于东汉中叶，以老子的《道德经》为主要经典，尊老子为教祖。其教义主张人经过一定的修炼可以使精神、肉体两者长生永存，成为神仙【1】。道家神仙绝大部分是理想化的真人有名有姓有成仙的原因、过程。如玉皇大帝(道教神明)、张天师(传说道教的创立者)、财神赵公明(传说张天师的弟子)等。道家的神人超越了有限人生，将人生引向无限境界。道教以阴阳分天下，以八卦化生万物，体现着先民的世界观和宇宙观。在其形成过程中包含了我国古代的原始崇拜、黄老之道、神仙方术等复杂的来源，在其发展的过程中又不断的吸收结合了大量的中国民间的历史传说和儒家的先王圣人乃至佛教的菩萨天尊等。因此可以称其为集中国古代文明之大成的宗教。正因为如此，中国陶瓷艺术中涉及的图案，凡具有一定历史渊源的均与道教有着千丝万缕的联系。二、道教与中国传统图案在漫长的岁月里，先民们创造了许多反映向往、追求美好生活，寓意丰富的图案。这些图案巧妙地运用人物、走兽、花鸟、器皿、日月星辰、风雨雷电、文字等，以神话传说民间谚语为题材，通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法，创造出图形和吉祥语完美结合的美术形式，表达了人们对于平安和谐、自由幸福生活的祈望。汉代是道教盛行时期，从上流社会到民间都风靡着阴阳五行和仙道思想。阴阳五行思想起于先秦，以阴阳五行推验灾异祯祥成为道教行为的主要方式。金、木、水、火、土成为道教美术中最具象征意义的主体部分。例如，此时已经初具定式的凤纹，其凤头、凤颈凤背、凤胸和凤爪皆为五行之一，具有深刻的含义。这一时期在以祈福求祥，辟邪为主的道教思潮的影响下，龙、凤、仙、云等图案成为中原大地装饰图案的主体。经过了几千年的丰富和演变，大部分图案都形成了相对固定的表现方式，并能根据其发展渊源和深刻的历史背景隐喻一定的吉祥含义，在很广泛的地区被人们普遍认可接受，成为人们表达对生活的企盼的工具。在隋文帝在统一了南北朝之后，下诏在五岳圣地各修建寺院一座。而五岳正是道教五行观念下的五座神山。正因为隋文帝首先承认了五岳的“神灵”地位，才将崇尚的“佛”立于五岳之上。到唐代的历代帝王自称为道教教祖老子的后裔。事实上，此时在政治上取“佛道并行”之策，而在艺术文化领域道教思想始终贯穿于佛教美术的始终。道教虽然退出了社会思潮的主角地位，但由于其几千年形成过程的深厚根基，他不可能从人们的思维中消失，而是以一种更含蓄的方式存在着。宋元明清时期的道教与佛教始终是此消彼长、或互为有无的。佛教经历了几跌几落，道教也随之几起几伏，更多的时期都是佛道并行的。政策上如此的变换直接的后果就是佛与道思想系统的互相渗透。在艺术领域自然是集二者之精粹，为我所用【2】...