弘一法师经典语录1、事当快意(kuàiyì)处须转，言到快意处须住。2、临事须替别人(biérén)想，论人先将自己想。3、一念疏忽(shūhu)是错起头，一念决裂是错到底。4、不尽人情，举足尽是危机(wēijī)。不体物情，一生俱成梦境。5、缓字可以(kěyǐ)免悔，退字可以免祸。6、静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。7、知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。8、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。那么莫大之患，由此生矣。9、强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。10、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。11、以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。12、公，生明。诚，生明。沉着，生明。13、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。14、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。15、修己以清心为要，涉世以慎言为先。16、处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。17、于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。18、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。19、喜闻人过，不假设喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善？20、人生最不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利；后乃视为常故，而恬不为意。那么莫大之患，由此生矣。21、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。22、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。23、必有容，德乃大。必有忍，事乃济。24、以情恕人，以理律己。25、识缺乏那么多虑，威缺乏那么多怒，信缺乏那么多言。26、律已，宜带秋气。处世，须带春风。27、人之侮我也，与其能防，不如能化。28、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。29、在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。30、一动于欲，欲迷那么昏。一任乎气，气扁那么戾。31、事能常足，心常惬。人到无求，品自高。32、不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。33、以恕已之心恕人那么全交。以责人之心责已那么寡过。34、盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信。怒时之言，多失体。35、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道德养天下万世。36、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。37、智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。38、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。39、物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。40、穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。41、涵容以待人，恬淡以处世。42、欲论人者先自论，欲知人者先自知。43、逆境顺境看襟度，临喜临怒看修养。44、处事大忌急躁。急躁那么自顾不暇，何暇治事？45、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。46、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。47、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。48、恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。49、意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。50、公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。沉着生明者，不淆于惑也。51、宜静默，宜沉着，宜谨严，宜俭约。52、无心者公，无我者明。53、学一分退让，讨一分廉价；增一分享用，减一分福泽。54、不自重者取辱，不自畏者招祸。55、不自重者，取辱。不自畏者，招祸。56、气，忌盛。心，忌满。才，忌露。57、以和气迎人，那么乖沴灭。以正气接物，那么妖氛消。以浩气临事，那么疑畏释。以静气养身，那么梦寐恬。58、静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。59、以情恕人，以理律已。60、心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。内容总结（1）弘一法师经典语录1、事当快意处须转，言到快意处须住（2）3、一念疏忽是错起头，一念决裂是错到底（3）13、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之（4）15、修己以清心为要，涉世以慎言为先（5）19、喜闻人过，不假设喜闻已过（6）乐道己善，何如乐道人善（7）21、喜闻人过，不如喜闻...