考点十三课外文言文阅读模拟提升02-2023年中考语文一轮大单元复习过过过部编原卷-中考语文备考资料

考点十三文言文阅读——模拟提升02课外文言文阅读一、(2022·江西南昌·统考模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。齐桓公谓鲍叔曰:“寡人欲铸大钟,昭①寡人之名焉,寡人之行,岂避②尧舜哉?”鲍叔日:“敢问君之行?”桓公日“昔者吾围谭③三年,得而不自与者,仁也;吾北伐孤竹,划④令支而反者,武也;吾为葵丘之会,以偃天下之兵者,文也;诸侯抱美玉而朝者九国,寡人不受者,义也。然则文武仁义,寡人尽有之矣,寡人之行岂避尧舜哉!”鲍叔曰:“君直言,臣直对;昔者公子纠在上位而不让,非仁也;背太公之言而侵鲁境,非义也;坛场之上,诎⑤于一剑,非武也;侄娣⑥不离怀衽⑦,非文也。凡为不善遍于物不自知者,无天祸必有人害,天处甚高,其听甚下;除君过言,天且闻之。”桓公曰:“寡人有过乎?幸记之,是社稷之福也,子不幸教,几有大罪以辱社稷。”(选自《说苑。正谏》)【注】①昭:昭示。+②避:避开,引申为不同。③谭:古代的一个诸侯国。④划:即“铲”,铲除。⑤诎:同“屈”,屈服。⑥侄娣:指吉代诸侯贵族之女出嫁,以侄女和妹妹从嫁为媵妾者。⑦怀衽:胸前的衣襟,怀抱。1.解释文中加点词的含义。(1)谓()(2)对()(3)闻()2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)诸侯抱美玉而朝者九国,寡人不受者,义也。(2)幸记之,是社稷之福也。3.鲍叔运用了什么方法对齐桓公进行劝谏?这与《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的劝谏方法有何不同之处?二、(2022·陕西西安·西安市铁一中学校考二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。张养浩字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币①于途者,其人已去,追而还之。年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之,养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。山东按察使焦遂闻之,荐为东平学正。游京师,献书于平章②不忽木,大奇之,辟为礼部令史,乃荐入御史台。一日病,不忽木亲至其家问疾,四顾壁立,叹曰:“此真台掾也。”及为丞相掾,首毁淫祠③三十余所,罢旧盗之朔望参者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。去官十年,犹为立碑颂德。天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之,道经华山,祷雨于岳祠,泣拜不能起,天忽阴翳,一雨二日。及到官,复祷于社坛,大雨如注,水三尺乃止,禾黍自生,秦人大喜。到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠。每一念至,即抚膺痛苦,遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。(节选自《元史·张养浩传》)(注)①楮(chǔ)币:纸币。②平章:平章政事,元代官职,中书省高官。③淫祠:滥设的不合礼制的祠庙。4.解释下列句中加点的词。(1)读书不辍()(2)罢旧盗之朔望参者()(2)互相戒曰()(4)终日无少怠()5.下列各组句子中,加点词语的意义和用法全都相同的一组是()A.追而还之潭西南而望B.其党暴戾为害其真无马耶C.水三尺乃止乃悟前狼假寐D.哀之如失父母无案牍之劳形6.请将下面的句子翻译成现代汉语。既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。7.张养浩赴陕赈灾途中所作的《山坡羊·潼关怀古》表现了他对历史的思索和对人民的同情,请结合内容说说文中哪些事情体现了他这种关心民间疾苦的思想。三、(2022·陕西西安·统考一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。张允济,隋大业中为武阳令,务以德教训下,百姓怀之。元武县与其邻接,有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头,及将异居,妻家不与,县司累政不能决。其人诣武阳质于允济,允济曰:“尔自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允济遂令左右缚牛主,以衫蒙其头,将之诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问所从来处。妻家不知其故,恐被连及,指其所诉牛曰:“此女婿家牛也,非我所知。”允济即遣左右发蒙,谓妻家人曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻...

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