中国传统文化与职业院校工匠精神培养【Summary】中国的传统文化是历代先贤们智慧的结晶，是中华民族精神和文化风貌在历史演进中沉淀下来的精华，同时蕴含着丰富的当代意义。工匠精神是传统文化的重要组成部分，也是当今职业教育的灵魂。职业院校承担着为国家培养高技能人才的重任，中国传统文化可以为校园工匠精神培养提供支撑和资源，并从精神、物质、制度、行为四个方面进行实施路径探讨。【Key】红色资源高校大学生理想信念教育实践【基金项目】本文系天津海河教育园区新时代思政优质资源共建共享课题（YQSZ201810）的研究成果。G64A2095-3089（2018）46-0011-02中国的传统文化是历代先贤们智慧的结晶，是中华民族物质财富和精神财富的总和，闪烁着丰富的工匠精神的要素。一、职业院校应以培养工匠精神为己任2016年3月5日，李克强总理在政府工作报告中提到：“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”这是工匠精神首次出现在政府工作报告中。职业院校承担着为企业培养高技能人才的重任，是我国新常态下经济发展和社会进步的重要支撑力量，培养的学生可以各有特色，但万法归宗，其核心都应凝练到工匠精神上。《工人日报》曾在2016年披露一组耐人寻味的数据，作为制造业大国，在500多种主要工业品中，中国有220多种产量世界第一。但在世界品牌百强中，只有华为、联想两个中国品牌入围。由此可见，我们缺少的不是工匠，而是精神。在工匠群体中，很多人更关注可以给自己带来直接经济利益的技能，把精力放在了在最短时间内制造更多产品以获取最大利益上，不愿意将精力放在用心钻研、精益求精上，也正是这种缺乏责任感和使命感的心态，使得我们的制造业在市场中缺乏竞争力。要根本改变这种制造业大而不强的现状，使我国从制造大国成为制造强国，就需要职业院校将培养工匠精神作为自己的使命，作为职业教育的精神标杆，努力将学生培养成为具有工匠精神的大国工匠。二、中国传统文化为校园工匠精神培养提供支撑和资源工匠精神的培养可以从中国传统文化中获得支撑和动力，从中探寻丰富的价值资源。例如，早在《诗经》中就以“如切如磋，如琢如磨”来形象地描述对骨器、象牙、玉石的加工，朱熹解讀为“治之已精，而益求其精也”这正是工匠精神中精益求精的表现；儒家思想的代表人物孔子自述“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，以一生诠释了一种坚韧不拔、执着追求的境界；《庄子·养生主》中记述的庖丁解牛的故事揭示了只有对自己的职业做到心到、神到，进而才能达到登峰造极、出神入化的境界，正是工匠精神中熟能生巧、不懈追求精神的体现；我们的先人们早就提出：“周虽旧邦，其命维新。”“天行健，君子以自强不息。”“苟日新，又日新，日日新。”可以说，创新精神是中华民族最鲜明的禀赋。由此可见，自强不息、孜孜不倦、精益求精、锲而不舍、开拓创新等传统文化中的品质都是今天大国工匠身上不可缺少的精神特质。对道德修养的重视是中国传统文化精神的重要特征，以德为先是中国人共同的价值判断，对工匠精神的追求在儒、释、道、墨、法等诸子思想中均有体现。“仁”是中国传统道德的核心概念，“亲亲而仁民，仁民而爱物”，是要求人们从亲爱自己的亲人出发，推向仁爱百姓，再推向爱惜万物。一个具有工匠精神的人一定会心存良心仁念，对自己手中的产品用心呵护，精心雕琢。“义”是中国传统道德中的最高行为标准，与“利”相对提出。孔子曰：君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。主张先义后利，反对见利忘义，主张以义制利、义利统一。孔子认为：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”。一个大国工匠，既要努力为社会创造物质财富，更要避免物欲的诱惑，要保持独立思考的能力和更高的价值追求。今天的工匠精神正是完美诠释了传统文化中的这一义利观。“礼”在中国传统文化中的实质是一种行为规范，要求人们遵守规则。中国商用飞机有限责任公司大飞机制造首席钳工胡双钱在35年的职业生涯中，加工了数十万个精度要求达到十分之一毫米级的飞机零件，没有出现过一个次品。如果他不恪守流程与规则，是...