黑格尔有一段描述精神的扬弃过程的话很精彩

黑格尔有一段描述精神的扬弃过程的话很精彩:“精神的生活不是害怕死亡而幸免于蹂躏的生活,而是敢于承当死亡并在死亡中得以自存的生活。精神只当它在绝对的支离破碎中能保全其自身时才赢得它的真实性。……精神所以是这种力量,乃是因为它敢于面对面地正视否定的东西并停留在那里。”什么是精神生活?精神生活就是敢于冒死亡的危险,在死亡中杀出一条血路来,在绝对的支离破碎中保存自身。在我们这个物欲横流的时代,也可以说是绝对的支离破碎的时代,精神能不能在这样一个时代存活下来?如果能活下来,这种精神就能赢得它的真实。原先那种温情脉脉的环境下流传下来的精神已经是不牢固的,不可靠的,是虚假的了,只有通过斗争赢得的才是真的。精神之所以具有生存的力量,在于它敢于面对否定的东西,正视一切人间的罪恶,正视一切消极腐败的东西,并把否定的东西化为自己的力量。新黑格尔主义者鲁一士曾经把绝对精神描述为一个战士,刚从战场上来,浑身带血,精疲力竭,迈着蹒跚的步子,还要往前赶。鲁迅的《过客》也是如此,他不知道前途是什么,只知道最终是坟墓,但总有一个声音在向他召唤。否定之否定要从自身中开出一条生存之路来,这条生存之路同时又是一条怀疑之路,一条绝望之路,绝望才能置之死地而后生,破釜沉舟,没有退路了。鲁迅说,绝望之为虚妄,正于希望相同。不要心存希望,但也不要完全绝望,要以绝望的心态开辟出希望之路。要去作殊死的斗争,否定自己的惰性,不断地冲杀出一条血路来。这才是扬弃的真正意思。要在旧的标准已经崩溃、已经没有任何标准的地方创造出一个当今时代的新标准,来衡量哪些是积极的、进步的,哪些是消极的、反动的,而不能沿用现成的标准或早已过时的标准去对现实生活作道德化的批评。

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