新时代下研读核心素养

新时代下研读核心素养郭玲1“核心素养”提出的背景及新发展早在本世纪初,经济合作与发展组织(OECD)率先提出了“核心素养”结构模型。它要解决的问题是:21世纪培养的学生应该具备哪些最核心的知识、能力与情感态度,才能成功地融入未来社会,才能在满足个人自我实现需要的同时推动社会发展?多年来,不同国家或地区都在做类似的探索。比如,美国对核心素养的关注起源于注重知识创新的高新企业团队,这些企业从用人所遇到的问题反馈到教育中,指出基础教育要注重培养学生的哪些能力和素质,他们称之为“技能”。这些技能不是简单、具体的,而是在21世纪里必需的生存技能,是当今社会每个人都应该掌握的内容。再比如,从2009年起,日本国立教育政策研究所启动了为期5年的“教育课程编制基础研究”,它关注“社会变化的主要动向以及如何有效地培養学生适应今后社会生活的素质与能力,从而为将来的课程开发与编制提供参考和基础性依据”。从2005年开始,我国的台湾地区启动了核心素养研究,确立了专题研究计划――《界定与选择核心素养:概念参考架构与理论基础研究》(简称DeSeCo计划)。中国也顺应潮流,在教育教学改革上一直没有停止过探索和实践。2核心素养的解读和实施建议---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---分析核心素养提出的背景,我们可以得到这样的启示:无论是由政府主导还是由民间组织来推动,全世界范围内核心素养研究的兴起和发展与时代发展、社会变革密切联系在一起,它面向教育体系外的社会需求,是教育变革与发展的国际趋势。北师大发布的中国学生核心素养框架以“全面发展的人”为核心,分文化基础、自主发展、社会参与三个方面,综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养,并进一步确定具体表现要求。一言以概之,教育就是要培养健康合格的中国公民,这就是当前教育的职责。如何实施,初步探讨如下:1、用什么方式实现这个职责?首先要给教育者定个位。有温度的教育,才能浇灌出绚丽的花朵。从感性的角度来说,“教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教育不是把规则强势灌输给学生,而是小心翼翼地唤醒他们美好的人性,并促使其健康自然地生长、开花、结果。”.教育不同于人类对动物的技能训练----只有驯服与被驯服,塑造与被塑造的关系存在.它更是人与人之间的灵魂交流,内容丰富得多,方法复杂得多。既有生存技能的传授,更多是对被教育者本身潜力的唤醒和美好价值观的引导。教育者的功能,止于唤醒和引导而已,接下来的部分,应该是被教育者的自我创造。在教育里,教育者和被教育者之间地位是完全平等的,作用是潜移默化的。追忆苏格拉底,在大街小巷,在陋室广场,或站或卧,跟年轻人争论、探讨、交流,探索着社会的真理,以至于付出生命的代价也不妥协于愚昧的顽固的驯服方式。这就是教育。它能结出了伟大的希腊文明之果。思想的交流、灵魂的引导,平等的探讨,能培育出真正合格的公民。作为一名教师,我认为,它们才是统帅一切学科改革的灵魂所在。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---《意见》于2016?年3月30日正式印发,明确学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力,突出强调个人修养、社会关爱、家国情怀,更加注重自主发展、合作参与、创新实践。没有教师的悉心引导和言传身教,怎能让他们发自内心地爱己、爱家、爱国?怎能做到发乎内心地去参与去实践,从而获得受益终生的发展?2、用什么方式实现这个职责?其次要给教育者素质提出要求原中央教科所所长朱小蔓曾说:“只会统一化、标准化教学的老师,不远的未来可能会被互取网取代而‘下岗,只有有独特魅力的老师才符合未来教师的标准。未来教师的“独有的魅力”,主要体现在以下三方面:一是具备信念素养。德国哲学家雅斯贝尔斯说:“教育必须有信仰,没有信仰就不成其为教育,而只是教学的技术而已。教育的目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志,除此之外,是找不到教育的宗旨的。”...

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