语篇转喻理论视角下中西诗歌意象探析

语篇转喻理论视角下中西诗歌意象探析摘耍:语篇转喻是将认知语言学思想应用于文学鉴赏的崭新视介,认为文学作品是扎根于人类FI常生活和语言现象。本文旨在语篇转喻理论视角下对李清照和埃米莉?迪金森诗歌意象进行剖析,为中西方诗歌意象分析提供全新视角。关键词:语篇转喻;李清照;埃米莉?迪金森;诗歌意象:H05文献标识码:A:1673-2596(2013)11-0197-03一、引言20世纪80年代以来,认知语言学家开始关注转喻,但仅限论述隐喻时简短提及转喻。从90年代起人们开始转向对转喻研究,但挣脱转喻作为一修辞手法传统观点的朿缚,提出转喻是一认知过程,是山LakeoffJohson提出的。他认为转喻跟隐喻一样,不仅仅是一种语言形式,更是一种思维模式和语言现象。这一全新观点将语言学家们带入转喻研究的热潮屮。Lakeoff提出了理想化认知模式(ICM),转喻被看作是理想化认知模型的一种形式。ICM是一个有组织的概念结构认知域。这个概念提出了转喻与人类认知、知识与经验Z间的关系,对转喻的本质研究很有借鉴作用。当代转喻的研究已经从语辞层面上升到认知层面,学术界已意识到转喻跟隐喻一样,不仅仅是一种语言形式,更是一种思维模式和语言现象。这一崭新的理论观点在体验认知哲学观的框架内得到进一步强化和证实。目前,国外转喻的研究主要集中在认知语言学框架内对其概念的定位、分类以及其在语义、语法、句法、语篇等方面研究。国内学者的一些研究屮一部分把转喻作为一种修辞来看待,另一小部分则在认知语言学视域下关注转喻。但是远不足以改变总体格局,还未见到用转喻研究诗歌的文体研究。诗歌意象是中西方诗歌研究领域中的热点和难点,意象是诗歌的基本要素,但未从语篇层面挖掘中西方诗歌意象性本质。本文以李清照和埃米莉?迪金森诗歌意象为例,旨在语篇转喻理论对比分析李清照和埃米莉?迪金森诗歌意象,检验语篇转喻在中西诗歌分析和意象研究方面的可应用性和可操作性。二、语篇转喻理论Lakoff提出了ICM,即IdealizedCognitiveModel(理想化的认知模式)。这种理论化的认知模式,也叫完形,它涉及的是各种相关知识域里的背景知识,反映人们对某些领域中经验的、统一的、理想化的理解,具有格式塔性质。尽管ICM与域(Domain)>图式(Schema)>框架(Frame)>常规(Stereotype)^脚本(Script)、辖域(Scope)、基本(Base)等术语有密切关系,但ICM重视人类的体验认知过程。ICM是一种任职模型集,是由许多CM集合而成,因此又叫集束模型(ClusterModels),具有整体性。ICM是若干个子级(CM)的总和,即ICM=CM1+CM2+CM3+C・・・+CMn,其中CM是人们在认识事体、理解世界过程中所形成的一种相对定型的心智结构,是组织和表征知识的模式,由概念及其间的相对固定的联系构成。同时,ICM重视语言的内在要素之间的层级性,解释的范畴不仅仅局限于句法构造的形成,研究对象不仅针对动态场景,强调人类的主观性和语境,为语言现象的解释更具说服力。ICM具有体验性,其内容是指体验性指基于人类现实世界屮的互动体验形成了基本的意象图式,体验推理出的结果,激活一个CM,由此可以激发出多个CM。相关性表现为CM之间相互联系,而且一个CM成分间也相互关联。不相关的成分就不会置于同一个CM之中。它涉及的是各种相关知识域里的背景知识,反映人们对某些领域的经验的、统一的、理想化的理解。这种模式是不同程度的抽象的结果。三、语篇转喻在李清照和埃米莉?迪金森诗歌的应用李清照和埃米莉?迪金森诗歌都是文学界著名的女诗人。两位诗人分别位于不同的国家,有着不同社会背景,有着不同的人生经历,有着各自不同的诗歌风格。李清照和埃米莉?迪金森的诗词趋向使用花草树木和四级变换来构建其意象模式,二者不同在于李清照诗词在构建其心智模式时意象更显含蓄,注重动静结合;埃米莉?迪金森的诗词意象给人以直接豪放之感,注重从宏观角度把握整个诗词。因此,木文试比较研究二位着名女诗人在构建诗歌意象方面的异同。(一)自然意象的构建南渡之前,李清照的生活充满幸福欢笑,尽享父母之爱、夫妻之情。受幸福情绪影响,其诗词大多乐观向上、热烈奔放,多以描写自然风光为主,其中多以花为咏物。如《怨王孙》:湖上风来波浩...

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