邹忌-齐威王和邹忌进行政治改革，接受臣下意见，注意选拔人才，除去不邹忌变法。齐威王和邹忌进行政治改革。接受臣下意见。注意选拔人才。除去不称职的奸吏。奖励得力的将领和官吏。其目的是在巩固统治秩序的同时。谋求国家的富强。这自然也有利于社会生产的发展。因而经过一番改革。齐国在政治。经济上都有了新气象。中文名,邹忌变法。人物,邹忌。时间,战国齐国。领域,历史。人物简介。邹忌。战国时齐国大臣。《史记》作驺忌子。齐人。田齐桓公时就任大臣。威王---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---时为相。封于下邳。号成侯。后又事齐宣王。齐威王立志改革。邹忌思贤若渴。邹忌鼓琴自荐。被任为相国。封于下邳。称成侯。劝说威王奖励群臣吏民进谏。主张修订法律。监督官吏。严明赏罚。并选荐得力大臣坚守四境。曾献计围魏救赵。取得桂陵之战的胜利。推行的改革。使齐国国力渐强。邹忌还以相貌著称。品德也十分的受人夸赞。变法概述。齐国任用邹忌进行改革。和韩国任用申不害进行改革。秦国任用商鞅变法。几乎是同时的。公元前三五七年齐威王即位。不久。邹忌就“以鼓琴见威王”。用“鼓琴”的节奏来说明“治国家而弭人民”的道理。他认为。君好比琴上的大弦。弹起来“浊以春温”；相好比琴上的小弦。弹起来“廉折以清”；政令好比弹起来“攫之深而舍之愉”。弹得“大小相益”。“复而不乱”。琴音就协调好听。“治国家而弭人民”是同样的道理。齐威王很赏识他。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---三个月后就授给相印。邹忌推行法家政策从齐威王的父亲齐桓公开始。齐国在国都临淄西边稷门外的稷下地方。设立学宫。招徕各派学者前来著书立说。议论政治。称为“稷下先生”。也称为博士。稷下先生中有个叫淳于髡的。是家奴性质的赘婿出身。是个进步的思想家。曾经两次当面指责儒家孟轲。认为鲁缪公重用儒家而弄得国家削弱。邹忌说明儒家“无益于国”。像儒家那样“为其事而无其功者”。就算不得“贤者”。这时淳于髡用“微言”进说邹忌。使得邹忌决定了下列的策略：对于国君。“请谨毋离前”。“请谨事左右”；对于人民。“请自附于万民”；对于臣下。“请谨择君子。毋杂小人其间”。“请谨修法律而督奸吏”。这些主张顺从国君行事。主张选择“君子”担任官吏而防止“小人”混杂。主张修订法律而监督清除奸吏。都是法家的政策。邹忌很重视推荐人才。齐威王也很重用这些人才。把他们都看“宝”。有---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---一次齐威王和魏惠王一起在郊外打猎。魏惠王夸耀自己有“径寸之珠”十枚。可以“照车前后各十二乘”。所以是“宝”；而齐威王则认为他“宝”不同。几个得力的大臣才是他的“宝”。例如守南城的檀子。守高唐的盼子。守徐州的黔夫。“使备盗贼”的种首。都是他的“宝”。“将以照千里”。这时齐国的人才很多。孙膑也由于田忌的推荐而担任军师。这都是邹忌推行法家“谨择君子”政策的结果。针对齐国“百官荒乱”的局面。淳于髡曾以隐语进说齐威王。他问齐威王：“国中有大鸟。止于王庭。三年不蜚又不鸣。王知此鸟何也？”威王回答说：“此鸟不飞则已。一飞冲天；不鸣则已。一鸣惊人。”随即召集全国地方官七十二人。“赏一人。诛一人”。因为即墨大夫治理即墨。“田野辟。民人给。官无留事。东方以宁”。而并不事奉国君左右以求誉。齐威王赏给他万家的食邑。又因为---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---阿大夫治理阿。“田野不辟。民贫苦”。而用币事奉国君左右以求誉。齐威王把阿大夫连同左右称誉他的人都烹死了。据说。从此“齐国震惧。人人不敢饰非。务尽其诚。齐国大治”。这又是邹忌推行法家“谨修法律而督奸吏”政策的具体实施。同时。由于邹忌的进说。齐威王下令群臣吏民：“能面刺寡人之过者。受上赏；上书谏寡人者。受中赏；能谤议于市朝。闻寡人之耳者。受下赏。”据说。令刚下时。群臣前来进谏的门庭若市；几个月之后。还有时有人进谏；一年之后。“虽欲言无可进者”。这里不免...