《品德》教材中的留白解读【】g416【文章标识码】c【】1326-3587（2012）03-0039-02教材留白是新课程理念的一种体现，蕴涵着多重意义。它拓展了教材的功能，为教师的创造提供了空间，为学生的展示提供了平台，让我们的课程愈加精彩。各种版本的《品德与生活》、《品德与社会》的教材中都有大量的留白，成了新课程下品德教材的一大亮点。一、留白——教材拓展的载体新品德教材最大的特点，就是从知识道德走向生活道德，引领儿童选择、建构有道德的生活方式，向着有道德的生活世界回归。新教材中的留白，就是儿童回归生活，拓展教材的重要载体。留白，利于对话、交流。新教材中创设了众多的留白，就是为学生对话提供了平台，是学生作为主体与其他客体的思想交流、心灵沟通、情感共鸣、共同参与的载体。如，浙教版四上《失败怕什么》中，有三个图例：学习伙伴们在倾诉着各种失败的烦恼，“被老师批评”、“被同学误会”、“三好学生落选”。接下来的留白是“我在生活中也遇到过失败的事情”和“我是这样做的：1.我找到了失败的原因2.我想到了解决的办法”。这些留白的设计为学生乐于对话奠定了基础，为学生心态的开放，个性的彰显创设了广阔空间。作为对话中的主体，他们是参与者，迫切希望将自己的感受、想法和对问题进行思考后得出的结论向对话的另一方表达。此时的教材已不再是外在于儿童存在的客体，而是伴随儿童成长的亲密伙伴，与他们的思想、心灵同频共振。留白，利于实践、探索。“乐于探究”、“尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问题”是课程标准提出的一个重要的培养目标。教材的留白为学生提供了大量实践探索的机会。如，苏教版一下《雷雨来了》一课中，教材呈现一个画面：一个馒头上一只苍蝇正在叮咬，提出了“为什么夏天的食物容易变质？”和“夏天还有哪些生活问题？”的问题，并提供了三处留白供学生讨论这两个问题。教材中经常会出现“精彩创意”“创意大赛”“奇思妙想”等留白，这些都为学生插上了想象的翅膀，在创造世界里飞翔。在美妙的想象过程中，学生们获得美好的情感、爱的体验、探究的乐趣。教材把生活现象重现给孩子，自然激活了孩子对生活的观察与思考。而留白又自然引起了孩子对其它生活现象的观察与探究。留白，利于开放、生成。品德课程面向儿童的整个生活世界，重视教师的创造性，内容可从教材扩展到所有对儿童有意义，儿童也感兴趣的题材，其课堂从教室延伸到家庭、社区及儿童的其他生活空间。如，苏教版一下《别把花草弄疼了》一课中的留白，是让学生分组调查当地花木种养情况，并向当地的管委会提出建议。留白有利于知识的延展，开放地汲纳生活的最新信息和科学技术的最新成果。教师可以借助教材留白引领教学，结合本地区实际情况，联系学生的生活经验和认知水平，对教材内容进行整合、重组。二、留白——教师创造的空间新课程要求教师确立自己作为课程教材的创造者和实施主体的意识，摆正教材作为工具的地位，学会“用教科书教”，能够在具体的教学情景下，根据不同的教学对象对教科书进行修正、开发和创造。教材中的留白为教师的创新提供了更大的空间。留白，需要巧妙修正。品德留白以书写和画画为主要表达方式，在高段来说，这不是一件困难的事情，但是就低段而言，可能有一定的困难，但我们可以巧妙处理，比如一些有困难的内容，可以合作完成，也可以回家和父母一起完成；有的难以用写和画完成的，可以用说代替。如，浙教版一上《让我自己来吧》一课中，留白处要求学生“写一首诗送给我的好爸爸”，这对于一年级的孩子来说太难了。这里就可以对要求做一些修正，把要求改变成给爸爸写一句话，然后四人小组合作，把四个人的话连起来。在实际教学中，还有一些教材留白也略高于孩子的认知水平和实践能力，因此在使用过程中，就需要教师根据学生实际情况灵活把握，对留白作巧妙的处理，做到既符合孩子的实际水平，又达到教学目的。留白，需要灵活开发。教材确实具有通用性，它兼顾了城市、农村不同地域的特点和需要，但事实上又不可能完全适应每个地区的特点和需要。教材中的留白为课程资源的开发提供了广阔的空间，同时留白本身也给教师留下...