中国和欧洲儿童文学产生时间差异初探孙伟强内容摘要：欧洲比中国儿童文学的诞生早了一个多世纪，本文尝试从几个视角探讨原因：儿童观、儿童教育观、儿童文学观、文化和思想观念。多种原因的共同作用促使欧洲儿童文学应运而生。关键词：产生时间儿童观儿童教育观儿童文学观美学风貌中外儿童文学都经历了漫长的孕育萌芽期，神话传说、民间文学、古典文学、儿童启蒙读物可以说是它们共同的源头。但是，翻开儿童文学史，我们就会惊奇地发现，中国儿童文学产生于二十世纪初，而欧洲儿童文学产生则早得多，早在十八世纪末，就有现代意义上的儿童文学作品出现，十九世纪时，更在欧洲各国形成独立的文学分支，原因何在？是哪些新的因素直接促使了欧洲儿童文学的诞生整整比中国早了一个多世纪？我们尝试从以下几个视角进行思考和探讨：一.儿童观的觉醒是欧洲儿童文学产生的“土壤”儿童观，就是“人们对于儿童的根本看法和态度”，包括“儿童的地位和权利，儿童期的意义，儿童的特质和能力，儿童生产发展的特点与原因”。古代的儿童观，“儿童就是小大人”，中世纪的儿童观，“儿童生而有罪”。在人类社会发展的很长一段时间里，儿童始终是成人的附庸，被动地生活在“大人国”的阴影下，从来没人去有意识地“发现”和关注儿童独特的世界，因而“促进儿童健康成长而创作或改编的、适合他们审美需要的”“儿童文学”缺乏合适的土壤萌芽。十四到十六世纪，“文艺复兴运动”人文主义者将目光转向儿童领域，他们逐渐意识到儿童与成人的差异，呼吁：“注重儿童天性，发展儿童的独立性，激发儿童的创造力，给儿童写的读物要有吸引力。”十六到十八世纪，欧洲各国从传统的封建神学的束缚中慢慢解放出来，儿童观也开始具有现代意义上的觉醒。1637年，捷克教育家夸美钮斯发表了《世界图解》，既是世界第一部幼儿百科全书，也是世界第一部专为儿童编绘的图画书。这是人文主义者“发现”儿童后，把它用文学作品的形式展现出来，“它体现出一种新的洞察力，即儿童读物应属一个特殊级别，因为儿童不是缩小了的成人。”十八世纪中后期，法国文学家卢梭1762年发表的哲理小说《爱弥儿》直接推动了儿童文学的产生。他第一次喊出“要尊重儿童”，“第一次把儿童作为具有独立人格的个体来描写”，第一次提出“儿童读物需要特别加以著作”。这种新的、系统的儿童观标志着儿童观的彻底转变，为儿童文学的发展铺平了道路。中国传统文化中的儿童观发展极其缓慢甚至停滞不前，十八世纪占有主流地位的还是儒家思想，其儿童观是落后封闭的，“君君臣臣父父子子”纲常伦理中的儿童，在父亲面前没有任何权利，父母可以随意打骂孩子，安排孩子的命运，决定他们的婚姻;传统文化以成人为本位，儿童缺乏地位受到蔑视，成人赞赏的是陈忠实塑造的那种身穿长袍、少年老成、迈着八字步、满口“之乎者也”的蓝袍先生，公众场合大人讲话儿童不能插嘴，所谓的童言无忌和天真无邪在成人看来都是乳臭未干不可接受的;传统文化中，子女又是父母传宗接代的工具，男尊女卑、父以子贵、光宗耀祖、养儿防老等等，都体现出中国古代儿童没有独立地位，被迫成为封建人格依附关系链条中的一环。二.儿童教育观的大解放是欧洲儿童文学产生的“肥料”十八、十九世纪，席卷欧洲的启蒙运动，引导人们把关注的目光转向儿童的启蒙与教育，力求把儿童培养成为身心健康的人，成为社会大家庭的一员。随之而起的是儿童教育学、儿童心理学等专门学科的兴起，对儿童语言特征、年龄特征、心理特征进行全新认识和研究。十九世纪是欧洲教育从贵族向平民普及的世纪。一些教育家关于儿童教育的理论成果，催生了一批明确为儿童创作的作家。德国教育家赫尔巴特指出“孩子能对事物作出美丑善恶正确判断，应该注意对孩子进行文学教育，培养审美能力”。另一位德国教育家斯多惠发现“儿童精神的主动性表现在自由幻想上，他们天然的喜欢听故事、童话、鲁滨逊式的漂流记”。还有一些教育家，又是儿童文学作家，他们将实践和理论结合起来，为儿童文学的创作指明了方向。俄罗斯的乌申斯基，把关于儿童兴趣、思维、心理、想象力的理论研究成果转化到儿童文学创作中去，令他的作...