马克思主义辩证论文【内容提要】我们有理由把马克思主义辩证法分为三种具体形态：一是否定既成知识、面向未知世界的发现辩证法二是否定既成现象世界、面向本质世界的再现辩证法，三是否定既成现实、面向未来世界的实践辩证法。辩证法的这三种形态具有不同的应用功能，并且在适用范围、矛盾结构、解决矛盾的方式、基本规律和辩证运动进程等各方面都有明显的差异。【英文摘要】WehavethereasonstothinktheMarxistdialecticsmaybedividedintothreeconcreteforms:first,thediscovereddiaecticsthatdeniestheaccomplishedknowledgeandfacestotheunknownworld;second,reappearingdialecticsthatdeniesthepresentphenomenonworldandfacestotheessentialworld;third,practiceddialhaveapparentdifferencesinscopeofapplication,structureofcontradiction,thewayofsolvingcontradiction,thebasiclawandthedialecticalcourseofmoverment.【关键词】发现辩证法/再现辩证法/实践辩证法/discovereddialectics/reappearingdialectics/practiceddialectics【正文】：A811文献标识码：A：1671-9743(2003)06-0001-05一、辩证法形态理论异动的历史回顾马克思主义辩证法的理论体系，在斯大林主编的《联共(布)党史简明教程》出版后，似乎就以不可更改的结论性的方式定型了。但是，在20世纪50——80年代，也出现了四次对传统体系的冲击。第一次是前苏联哲学家伊里因科夫在《马克思＜资本论＞中抽象和具体的辩证法》一书中，将马克思的辩证法概括为从抽象上升到具体的方法。第二次是前苏联又一位哲学家凯德诺夫在《论辩证法的叙述方法——三个伟大的设想》一书中，依据列宁对辩证法的设想将马克思主义辩证法概括为发生学的辩证法和结构性的辩证法两种形态。所谓发生学的辩证法是指从发生学上把辩证法叙述成思维史、科学技术史的总结；所谓结构性的辩证法是指作为自然、社会、思维发展普遍规律的辩证法以一定的结构方式构造成的辩证法理论，这就是以对立统一规律为核心的辩证法理论体系。第三次是我国哲学家黄楠森在《＜哲学笔记＞与辩证法》一书中，把马克思主义辩证法细化为整体范畴、并存范畴、层次范畴、过程范畴、认识范畴等五种形式。第四次是南斯拉夫“实践派”哲学家将马克思主义辩证法概括为“否定的辩证法”，他们认为马克思主义辩证法就是对一切既成形式采取否定态度的世界观和方法论。上述四个辩证法理论体系对于冲击传统辩证法理论体系、发展马克思主义辩证法具有开创性的意义，但这四个体系实质上都坚持马克思主义辩证法是总体性理论的观念，认为不可能也不需要按应用功能对它进行形态区分。所以，时至今日的辩证法理论还是总体性的，依然带有粗糙化、一般化的弊端。辩证法作为一种普遍的方法论，具有多面性和极大的概括性。但作为一种“方法”，又要求有具体的应用功能，从而更具有操作性，因此有将辩证法功能细化的理论需要。辩证法的适用范围不同，应用功能不同，辩证法的形态也就不同。如果功能在于发现，旨在探索世界的隐秘部分及其规律，那么这是发现的辩证法；如果功能在于再现和叙述，旨在说明现象世界，揭示本质世界，那么这是再现的辩证法；如果功能在于指导人们的实践，旨在表达变革既成现实世界的实践方针，那么这就是实践辩证法。诚然，马克思主义辩证法是一种总体性的世界观，但同时它又是一种方法论，而且是有巨大的潜在的应用功能的方法论，因而，辩证法是可以按应用功能进行形态区分的。马克思在《资本论》第一卷第二版《跋》中曾说：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也就是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”[1](P24)马克思的这一经典论述告诉我们，辩证法的本质和基本精神是对每一种“既成”的形式都持否定、批判和超越的态度。但是，既成对象的类型不同，否定、批判和超越的方式也就有别。因此，我们有理由把马克思主义辩证法分为三种具体形态。二、辩证法的三种功能形态马克思主义辩证法的第一...