中国传统文化戏剧文化之西厢记

读牡丹亭大家好,,我是XXX今天我要演讲的题目是牡丹亭,相信大家对牡丹亭这个名字应该都不陌生吧?毕竟这个名字在红楼梦中,这个名字被多次提及,“良辰美景奈何天,赏心乐目谁家院”这句让大才女林黛玉,驻足良久的唱词,也出自于这部书中。这也是我读这部书的初衷。“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生”,这是牡丹亭最感人肺腑的一句,也可以说概况了整个故事。一个美貌的千金小姐,因游后花园,梦遇多情的俊俏书生。情愫暗生。礼教固然无法如愿,然后相思而亡。后又借尸还魂。与考上状元的书生终成眷属。这样一出皆大欢喜的戏剧。乍看之下,这出剧与时下的许多雷剧相似。可是这出戏构思的精妙,用词的精准,以及文采的风流,却是当下的一些编剧拍马莫及的。《牡丹亭》,是我国著名昆剧,全名《牡丹亭还魂记》,与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”。剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情,坚决反对封建礼教的精神,揭露、批判了程朱理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷,形成了反封建社会没落时期思想、文化专制的一次冲击。沈德符的《顾曲杂言》就说:“《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外,其艺术成就也是非常卓越的。要了解牡丹亭我们必须先了解他的作者汤显祖,中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山(今抚州市)。出身书香门第,早有才名,他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》,触怒了皇帝而被贬为徐闻典史,后调任浙江遂昌县知县,一任五年,政绩斐然,却因压制豪强,触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对,终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。家居期间,一方面希望有“起报知遇”之日,一方面却又指望“朝廷有威风之臣,郡邑无饿虎之吏,吟咏升平,每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念,潜心于戏剧及诗词创作。也正因为这样,才有了在中国文学史上浓墨重彩的一笔---牡丹亭。翻开牡丹亭,便可以感受到戏剧独特的魅力。工整的对仗,就像一句词接着另一句词,相接而成,读起来朗朗上口,回味无穷。一句句生动的对话就想把当时的场景浮现于眼前。小姐娇羞的形态,丫鬟活泼的言语,跃然于纸上,隔着纸张我仿佛都可以听到那悠远的曲调,《牡丹亭》以文词典丽著称,宾白饶有机趣,曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处明吕天成称之为“惊心动魄,且巧妙迭出,无境不新,真堪千古矣!”作者独具匠心的在人物的内心描写上多加着墨,使人物的性格更加的饱满。语言浓丽华艳,意境深远。全剧采用抒情诗的笔法,倾泻人物的情感。另一方面,具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。或俚俗或文雅,一字一句,读起来都给人以美的享受。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---全剧共有五十五齣,其中惊梦,寻梦,写真,闹殇,拾画,玩真,冥誓,回生。是最经典的几齣。也是最多被搬上舞台的。相传娄江女子俞二娘读了《牡丹亭》断肠而死;传说中杭州女伶商小玲也因爱情上受压抑,演出《牡丹亭》是伤心而死。因此,杜丽娘的形象几百年一直活在人们心里,并不是偶然的。而除了杜丽娘这一经典的角色,作者还塑造了柳梦梅,春香,杜宝,陈最良一系列的人,其中柳梦梅是一个富有才华的青年,但又存在着较浓厚的功名富贵的庸俗思想。他在爱情上确是始终如一的。他一看到杜丽娘的画像和题诗,就被吸引住了。他为丽娘敢于冒开棺处死的危险;在烽火连天、刀兵遍地的日子里,不畏艰险到淮阳替她探望父母。在得悉自己中了状元还被吊打的情况下,第一个念头就是叫人赶紧送信给杜丽娘,让她高兴。这些描写也是生动的、同时他不畏强暴、刚强的反抗性格也是突出的。他敢于在金銮殿上揭露和嘲笑权高势重的岳父。他始终相信自己和杜丽娘的行为是正确的,理直气壮,义正词严。这种性格于杜丽娘交相辉映,使他们的爱情发出了...

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