犹太教对犹太复国主义的影响原载：世界民族刘中民，讲师，河北师范大学政教系，石家庄，050091犹太复国主义作为兴起于19世纪末期、壮大于本世纪的民族主义思潮和民族主义运动，有其深刻的社会历史根源。史学界大多认为，犹太复国主义是在散居世界各地的犹太人长期遭受民族压迫而渴望民族独立的历史背景下，在英、法资产阶级革命后席卷全球的民族主义浪潮的推动下，在企图插手中东的英、美等西方列强的支持和操纵下而形成的一种民族主义思潮和民族主义运动。在论及犹太复国主义的为数不多的文章中，虽偶尔有人视犹太教的宗教观念为犹太复国主义的思想根源之一但均是一笔带过，并无专文论述。本文在通过对神秘的犹太教与以色列犹太复国主义关系的考察，揭示犹太教对犹太复国主义的重要影响。一、犹太教的曲折历史：犹太复国主义的历史参照系统犹太教作为集犹太民族的精神信仰、生活方式、道德规范、组织制度和民俗礼仪为一体的民族宗教，对近代以来犹太复国主义的形成产生了重要的影响。究其根源，在于近、现代犹太人所处的历史背景与犹太教产生之前的历史具有惊人的相似性，犹太人所经历的流离失所、倍受欺凌的历史与犹太教产生前希伯来人的苦难经历颇为相似。犹太教产生前，希伯来人为摆脱巴比伦多神教的控制，历经艰辛迁徙迦南；为逃避百年不遇的旱灾，饱经苦难逃至埃及；为避免埃及暴政所致的种族灭亡的恶运，历尽磨难出埃及。正是在希伯来民族颠沛流离的悲惨命运中，对犹太民族影响至深的犹太教在西亚、北非诸民族的征服与反征服的历史中萌芽、发展、成熟，并作为一种强大的思想武器，对统一的犹太王国的建立产生了极其深刻的影响。历史发展的继承性和连续性是历史唯物主义的一个重要命题，而犹太教对犹太复国主义的影响则是这一命题的鲜明例证。犹太民族亡国毁家后历经颠沛流离，倍受欺凌，尤其是近、现代以来沙皇俄国和希特勒德国的残酷杀戮，使其境地更为悲惨。在犹太人的历史上，犹太先知正是依靠神圣的犹太一神教完成拯救犹太人的历史使命的，因而犹太教的历史为犹太人改变自己的命运提供了一个典型的历史参照系统。当每个民族及其文明的存在面临生死存亡的严峻挑战之际，利用传统政治范式改变自己的命运，无疑是其首先要考虑的因素之一。犹太教的特殊宗教观念与近、现代民族主义浪潮波及全球及英、美企图利用犹太人而染指中东等历史契机相结合，犹太复国主义应运而生就成了顺理成章的事情。世界上没有任何一个民族的历史像犹太人的历史那样曲折多变而又颇具神奇的宗教色彩。根据犹太教的经典《旧约圣经》所载，大约在公元前2000年左右，古代闪族的一支部落——希伯来人——从阿拉伯半岛南部迁徙到两河流域。此后，为避免信仰本部落神“雅赫维”的宗教被巴比伦多神教所同化和不甘忍受民族压迫而迁居迦南（即今天的巴勒斯坦地区）。定居迦南后，为防止本民族被迦南人同化，族长亚伯拉罕以与上帝签约之名强化希伯来人对本部落神的信仰，犹太教的雏形从此萌生。数年后在旱灾的驱使下，希伯来人在族长雅各的率领下穿越西奈沙漠，定居埃及的歌珊地区。由于其部落迅速发展而为企图向东扩张的埃及法老拉美西斯所仇视，埃及国王开始残酷地杀戮犹太人。因不堪忍受民族压迫和奴役，为摆脱种族灭亡的命运，在摩西的率领下，历经40年艰难困苦出埃及。摩西十诫的确立最终形成了主宰犹太人精神信仰和理想追求的犹太教。摩西死后，在约书亚的率领下完成了回归迦南的历史使命，并在公元前11世纪建立了第一个统一的犹太王国——扫罗王朝，犹太教也日趋完备。在大卫王统治期间，犹太人战胜了腓力斯人及其他部族，占领了亚述王朝和埃及帝国之间的全部地域，并修建了耶路撒冷圣殿。在所罗门王执政时期，犹太王国进入鼎盛时期。《旧约圣经》所记载的这段神话般的历史，尤其是犹太民族历尽艰辛又回到“上帝特选子民”之家园并建立自己国家的历史，不仅作为一种深刻的历史积淀沉淀于犹太民族的灵魂深处，而且作为一种历史参照系统对犹太人强化回归迦南的信念和振兴犹太民族的信心，产生了重要的示范作用。自犹太人为巴比伦所灭并沦为“巴比伦之囚”后，迦南这片多灾多难的土地先后为亚述王朝、波斯...