滨州市高三上学期期末考试历史试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟。第Ⅰ卷（选择题共48分）本卷共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。一、选择题1.《礼记》曰：“为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”据此可知周礼A.崇尚人文精神B.崇尚社会美德C.秉承中和之道D.形成等级观念考查目标：中国传统文化——周礼的道德教化，材料信息解读能力，核心价值（家国情怀）。试题解析：材料“为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”强调周礼的道德教化作用，故选A项。中国传统文化重视礼仪，提倡德治，追求社会的和睦相处，蕴含着古典的“人文”精神，在西周还没达到崇尚人文精神的高度。中和之道、等级观念与题干主旨不符。故不选ACD项。参考答案：B2.西周至春秋时期，天子设立了“三朝”制度，即“外朝”、“治朝”、“燕朝”，后两者合称“内朝”。而“外朝”则是指天子“大询众庶之朝”，即国家在面临重大的事件时向普通民众咨询意见、宣讲政令的集会。“外朝”的设置A.具有政治协商的色彩B.成为皇权决策的辅助手段C.体现国家权力的制约D.表明官僚体制的逐渐完善考查目标：中国古代制度——“外朝”的设置与演变，材料信息解读和知识迁移能力，古代政治智慧。试题解析：材料中西周至春秋时期出校的“外朝”，起到了政治协商的作用，故选A项。不具有是参与决策的职能，也不是固定的官僚体制。据所学知识，汉代设置了中外朝制度，中朝成为决策机构，外朝成了执行机构，以中朝制约外朝。故BCD项不符合史实。参考答案：A3.中国战国时期，各诸侯国鼓励以家庭为单位的男耕女织生产模式。在古希腊罗马历史上，氏族部落解体以后，一家一户的家庭劳作也日渐普及。对此合理的解读是A交流使小农经济成为东西方当时主流的生产方式B东西方家庭生产模式的出现均源于生产力的进步C亚历山大帝国的远征推广了以家庭为单位的模式---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---D男耕女织的分工构成东西方农业生产的最初形式考查目标：中西方古代的家庭生产模式，比较能力，唯物史观。试题解析：新的生产方式的出现源于生产力水平的提高，故C项正确。A项，东西方交流不符合历史史实；C项，“亚历山大帝国的远征”与“氏族解体后”时间不符。D项，只是符合中国生产模式的特点。参考答案：C4.毛泽东在《中国革命和中国共产党》中指出，在中国封建时代，“农民不但生产自己需要的农产品，而且生产自己需要的大部分手工业品”。这种手工业生产方式A在中国古代长期占据主导地位B以市场为导向追随市场生产C早在春秋战国时期就已经出现D主要包含冶金和陶瓷等部门考查目标：中国古代农业（小农经济）和手工业，知识迁移能力。试题解析：小农经济产生于春秋战国时期，是封建社会农业生产的基本模式，始终在中国封建经济中占主导地位。小农经济特点：以家庭为生产生活单位；农业与家庭手工业相结合，“男耕女织”；自给自足的自然经济。A项，应该是在封建社会占据主导地位，而不是整个古代；B项，小农经济是自给自足的自然经济，不以市场为导向；D项，小农经济与家庭手工业相结合，主要是棉纺织业，而不是冶金和陶瓷等。参考答案：C5.《春秋公羊传》相传为子夏的弟子公羊高所作，成书于汉初。书中大力彰扬孔子拥戴周天子“天下共主”的立场，不久之后，被汉代统治者定为官学经典。由此可见，当时汉代A．统治者赞同实行分封制B．儒学根植于久远的历史传统C．迫切需要大一统的思想D．孔子地位已被统治者神圣化考查目标：汉代大一统的思想，历史解读能力。试题解析：据材料《春秋公羊传》彰扬“天下共主”的立场，不久之后，被汉代统治者定为官学经典，可知这迎合了汉代大一统的政治需要。迁移所学知识，汉代新儒学以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳家、黄老之学及法家思想。故选C，其余选项不符合题意。参考答案：C6、下表为儒法两大传统吏治观，据此可知儒家吏治观法家吏治观贤者居位：德治强者为王：刑治从道不从君君主至上“出于公心”的荐贤制形式主义的考试制---本文来源于...