游弋在东西方的文字间——双语作家王蕤访谈王蕤，中国作家协会会员，美国国务院聘用翻译，《南华早报》专栏作家。韩敬群，北京十月文艺出版社常务副总编辑、副编审。主持人:读书论坛今天请到双语作家王蕤，一位年轻美丽时尚的女子，同时还有她的朋友，北京十月文艺出版社常务副总编辑韩敬群，请嘉宾和网友和网友打个招呼先。王蕤：大家好！我和十月文艺出版社的韩总编在这里向大家问好。韩总编：大家好！[网友]:听说你从小就多才多艺，善古筝、会画画，画作11岁时在日本展出，13岁在加拿大展出。你应算个神童？王安石伤仲永的文章我们都读过，你怎么没成为仲永？王蕤：我觉得我的天分没有完全发挥出来。但是我觉得我现在还没有成为仲永，主要原因是我从小知道自己姓什么，一直有种危机感。[网友]欢迎王蕤。请问你为什么要放弃在美国国务院的工作呢？那么在美国国务院找到“翻译”工作能够算是进入美国主流社会了吗？王蕤：这个主流其实最开始是我的书的英文名FromMainlandtoMainstream，《经济学家》杂志写我的一篇文章的时候用的，讲我们为什么走进主流，主要是走进美国文化出版的主流，并且是在美国兰登书屋这样主流出版社出书，在美国国务院做事应该在政治上需要有一定的参与性。[网友]:谢谢。你在兰登最近的新书是什么？他们是怎样策划选题的呢？王蕤：最近的新书就是《莉莉》，其他的还不一定在兰登出呢，也可能在兰登出，有一个第一选择权的问题，如果钱给的不够多，就可以换成其他家。至于怎样策划选题，我不太清楚，因为他们好像不是策划。韩总编：具体这方面的情况可以请他们看三联书店出的书，《我和兰登书屋》。[网友]:请问王女士都写过什么书？？反映什么的，以前怎么从没听说过?王蕤：我写过《从北京到加州》、《俗不可耐》、《哈佛情人》、《莉莉》《寻找的欢歌》的和《玫瑰色与灰色和谐》那是中学时写的书，还有《欲望俱乐部》是在香港出的。[网友]:这些都是“雅痞文化”的代表作吗？请你解释一下“雅痞”和西方国家的“雅皮士”的区别，为什么非要用这个“痞”字？王蕤：我的《俗不可耐》是非常雅痞的，主要写的是海归生活，为什么叫雅痞，这是YoungUrbanProfessional的简称。韩总编：后面的ie是一个小词缀，不知道说得是否正确。[网友]:“70年代以后”作家的创作大多“私人化”色彩浓厚，你的创作是这样吗？你对现在国内文坛流行的美女作家如何看待？王蕤：我觉得70年代以后，最优秀的我们这批人都选择了出国，回国的很多很多人做MBA、CEO和做金融的比较多，我觉得其实现在70年代后再写作的女性作家并不代表我们这代人最优秀的。我觉得她们是把写作当做“丑女变美女、穷人变稍不太穷的人”的捷径。韩总编：我觉得我们谈写作就应该谈写作本身，与作者是美女还是丑女无关。[网友]:请问韩总编：十月文艺出版社已经或在打算出王作家的书么？已经出版过她的什么作品？可以谈谈您对她的作品印象吗？韩总编：我今天跟大家见面主要作为王蕤的朋友，也跟她一样的喜爱英语，也喜爱文学的一个朋友跟大家交流。我们十月文艺出版社最近刚刚出版了王蕤女士的《闯入美国主流》这本书，我想主要谈一下对她这本书的看法，我个人认为，这是目前非常好的可以指导学习英语的好书，我建议现在在校的大学生，还有高中的学生都来看看这本书，会对他们学习英语有非常实际的帮助。[网友]:你喜欢中国古典诗词吗?用英语写作有什么感觉没有？你英语是怎么学那么好的？王蕤：用英语写作要逻辑比较清晰，比中文更要简洁，因为废话、空话多了会让人觉得很厌烦。[网友]:恕我冒眛，你在中国的名气似乎更多的是因为你进入了美国的“主流社会”而不是你的著作。你怎么看这个问题？王蕤：因为我这十年主要是在国外发展，回来有一个重新熟悉唤醒记忆的过程。我知道可能我个人的经历和生活，很多朋友觉得感兴趣，我可以理解，因为这是一条路，而且我的路是一种生活方式，有的人会比较喜欢这种方式，我的作品，比如说我的《莉莉》中探讨了很多问题，比如以前我探讨了海归问题和中国的农民、农村问题，那时候都叫地下文化，当时是太早了。现在我觉得回来以后，比如说我以前写农民的问题，她们说让我写点洋...