王官之道老子道德经新解8

楚王连忙说:“是呀,是呀,我愿意恭敬的奉献整个国家来订立盟约,”毛遂就问:“哪合纵盟约决定了吗?”楚王连忙说:“决定了,决定了?”于是马上就签了盟约。平原君回到赵国,感慨地说:“我再也不敢考察上人了,我平时考察人,多则上千,少则几百,自认为不会错漏天下能人雅士,但对毛先生来说,还是错漏了,毛先生一到楚国,就使我赵国比镇国之宝的九鼎和大吕还要贵重,毛先生凭三寸不烂之舌,胜过百万军队,我再也不敢考察人了。”于是,把毛遂尊为上宾对待。这个故事就是告诉我们,世上的人各有所长,不要小看任何人,用人要各用所长,不要有偏见。策略之道----欲歙必张第三十六章原文:将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固与之。是谓徽明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。译文:如果要想把它收敛起来,必须先把它扩张开来;如果要想把它削弱下去,必须先把它增强起来;如果要想把它废弃下去,必须先把它推举上来;如果要想把它夺取过来,必须先给与它一些。这就叫微妙精明。柔弱的总是胜过刚强的。鱼儿离不开水,国家的刀枪、法令等利害凶器,不可以用来对付人民。这一章主要是讲处事的策略和方法,任何一个事物都是由对立的矛盾双方构成的,物极必反,扩张的扩到一定程度就要收敛,成吉思汗的铁蹄曾经横扫欧亚大陆,其扩张程度可谓广大,但最终还是要收敛;小日本的脚步曾经几乎达整个亚州,但是也只有收敛。春秋战国时期的郑庄公想收拾自己的亲弟弟共叔段,但就是没有机会,所以就放纵他为非作歹,要什么给什么,等他养成骄横贪婪的德行,激起天下人都反对的时候,就收拾掉他。郑庄公其母为申侯之女武姜。她很溺爱庄公的弟弟叔段。武姜请求指定制邑这块土地作为叔段封邑。庄公说:“那里不行,因为制邑地势险要,是关系国家安危的军事要地。”武姜改而威逼庄公把京封给叔段。京乃郑国大城市,城垣高大,人口众多,且物产丰富,庄公心里不肯,但碍于母亲请求,也只好答应。大夫祭仲进谏道:“京邑比都城还要大,不可作为庶弟的封邑。”庄公说:“这是母亲姜氏的要求,我不能不听啊!”叔段到京邑后,号称京城太叔。仗着母亲姜氏的支持,从不把尊君治民放在心上,而是招募勇士,加固城垣,囤积粮草,训练甲兵,加紧扩展自己的势力,与母亲武姜合谋,准备里应外合,袭郑篡权。郑庄公深知自己继位母亲大为不悦,对姜氏与叔段企图夺权的阴谋也清清楚楚,但他却不动声色。叔段在京城的反常举动引起了人们议论,大夫祭仲又对庄公说:“凡属都邑,城垣的周围超过三百丈,就是国家的祸害。所以先王之制规定,封邑大的不超过国都三分之一中等的不超过五分之一,小的不超过九分之一,现在京城不合法度,您怎么能容忍呢?”庄公很无奈的说:“姜氏欲之,焉辟害?”意思是姜氏要这样,我哪里能避开这个灾祸呢?祭仲说:“姜氏哪有满足的时候?不如及早给叔段安置个地方,不要让他再发展蔓延。一经蔓延就难于对付了。蔓延的野草尚且难除,何况是您受宠的兄弟呢?”庄公说:“多行不义必自毙,先等等看吧。”庄公一次次退让,促使叔段篡国称君的野心日益增长。不久叔段竟命令西部和北部边境同时听命于自己。接着又把京邑附近两座小城也收入他的管辖范围。大夫公子吕对庄公说:“一个国家不能听命于两个国君,主公究竟打算怎么办?您如果要把君位让给太叔,下臣就去侍奉他;如果不让,那就请除掉他,不要让老百姓生二心。”庄公则不温不火地说:“用不着除他,没有正义就不能得民心,迟早他会自取其祸。”叔段一再挑战庄公的权威,而郑庄公却一次次忍让,难道他真相信不用自己动手上天就会惩罚叔段吗?不是的。这是因为郑庄公作为一国之君,他不能把喜怒挂在脸上。更重要的是庄公知道过早动手,必遭外人议论,说他不孝不义,所以故意让叔段的阴谋继续暴露。庄公二十二年,在母亲武姜怂恿下,叔段亲率甲兵万人准备袭击郑都,武姜准备开城门接应。庄公得到叔段起兵日期的密报,说:“该是动手的时候了!”即命令公子吕率200辆战车讨伐叔段。京邑百姓闻讯,纷纷叛段。叔段大败溃逃,仓皇出逃。庄公又攻打鄢邑,叔段外逃共国避难...

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