观宫崎骏电影作品，思当今社会环境危机及个人的责任意识摘要：古代社会的人们一心在于征服自然，不懂得人与自然的内在联系，长此以往，对自然的不重视和破坏，使得各种生态问题层出不穷。而今的人们越来越重视对自身牛存环境的保障，牛态环保与社会的可持续发展更是受到了前所未有的关注。其中，文学及电影作品、时尚设计、艺术考量及生活中的实用设计等都成为这种关注的表达方式。本文主要阐述日本著名漫画家宫崎骏先生的电影作品《风之谷》中所表现人们对于环境问题的重视是和牛态环境遭到破坏的程度成正比的。也就是说，小范围的生态危机不足以使人们去认真思考和采取及时的措施，而等开始意识到要保护它的时候，我们的地球已是满目疮痍。不过，幸运的是在地球还没冇病入膏肓的吋候人类已经开始醒悟，给自己和子孙后代留了一条后路。即使如此，也改变不了一个事实一一环境问题已成为了中国21世纪面临的最严峻挑战之一，保护环境成了保证经济长期稳定增长和实现可持续发展的基木利益方针。英实早在我们还没意识到环境的重要性时就己经有不少人站出来高举环保的旗帜了。《瓦尔登湖》、《寂静的春天》、《沙乡年鉴》、《增长的极限》等就是很好的例子。不光是文学作品，电影、艺术等领域也都充斥着人们对于牛态环境的反思。下面就以宫崎骏的电影作品《风之谷》为例分析。一、《风之谷》所传达的生态美学思想宫崎骏是日本的一位著名的动漫家，他的作品广受关注和好评，除了作品本身极具观赏价值（满足我们外在感官上的需要）之外，更重要的是他将动画上升到了人文的高度。如果说艺术是來源于生活口高于生活的话，那么他的电影则形是动画，实则高于动画。曾经有人这么评价他「'夜晚的深空可以没有月亮，但日本的动漫绝不可没有宫崎骏。”这句评价是一点儿也不夸张的，在宫崎骏的一系列重要作品中，通过充满浪漫主义色彩的想象和奇异的构思，反映出了当代社会对于生态问题的忽视，并传达岀现今生态危机的忧虑。工业的疯狂开采、资源的极尽利用、人口的疯狂增长等直接危害到动植物的栖息地和牛长地。长此以往，动植物生存的环境日渐减少，人与自然的矛盾亦日益尖锐。这些主题思想都在宫崎骏的电影中体现得淋漓尽致。《风之谷》描写了一处特有的世外桃源，远离尘嚣，独处于另一片天地，好比陶渊明在《桃花源记》中描写的那般。“在弥漫着绿树成荫的峡谷、繁花似锦的国土乐园。在这里，大风车缓缓转动，朴实善良的人们在庄园里快乐地劳作。”这是人们心中理想的国土，与世无争的乌托邦，符合生态美学发展模式下的典范。然而，这里却弥漫着毒气（瘴气），且时刻面临被巨虫吞噬的危险。令人愤恨的是，在这样一个四处充满着愤怒与毒气逼临的环境里，人们在和虫群争夺着生存领地的同时甚至开始人与人Z间无休止的侵略与残杀。贪婪与自私让人们只关注到自己眼前的利益，不顾及自然重复着用暴力去索収。影片中值得我们思考的事实：人们憎恶的有毒的植物及腐海，然而这一切的污染源头都是人类自己。但愚昧的人类却浑然不知，仍然在绞尽脑汁地争取所谓的生存地盘，而毁掉生存空间的却是口己。二、对当今社会环境和人类的双重反思止如宫崎骏所说：“在做《风之谷》之初，我的观点是一种灭绝的观点；当它结束时，我的观点是一种共存的观点。人们不能够太自大。我们必须意识到我们只是这个星球上众多物种中的一个小物种。如果我们希望人类再生存上一千年，现在就必须为它创造一个环境。那正是我们正在尝试做的事情/这就是说，我们生活在同一个地球上，要学会反思。这种反思不是单向的，而是环境与人类之间的一个双向反思，其意义必定是深远的，值得深思的。第一，当今的社会环境。人类为了牛存，不得不开采大自然的资源占为己有，这无疑会危及各种动植物的生存。在宫崎骏的作品中，正是由于人类侵占了动物们的家园领地，才会激烈地反对人类的征服和开发自然资源的行为，与人类势不两立，双方常常处于一种你死我活的斗争当中，不可调和。正如《风之谷》中那样，人类与虫群开战，王虫遇见人类，眼睛就会由蓝变红，表示愤怒。这些应激反应都是生物体的本能反应，植物也是一样的，当人们不分青红皂白砍伐...