热血沸腾的救助和发自内心的冷漠一场汶川大地震，震出了国人空前的激情和悲悯，一时之间，大批的捐款，大量的救济物，大批的义务工作者纷纷涌入汶川，于是，舆论沸腾了；于是余秋雨先生发话了：“……他们终于遇到了终极价值。在日常生活中，终极价值很少体现出来，大家都只是走在‘半道上’，因此产生了各种奇奇怪怪的想法和做法……但这次，与生命底线相关的事件和画面以震撼的方式突然出现了，他们还没有来得及去寻找自卫和自慰的胄甲，已经以一个自然的生命体感同身受。他流泪了，为那些献出生命而救学生的教师，为那些不顾亲人而救乡亲的官员，为那些历尽艰险而救民众的军人。这就意味着，他已经与那些英勇的忘我者建立了精神沟通，他自己心中深埋已久的‘天使’已经被唤醒。这是终极价值的被点燃，而且，立即被周围的同事、朋友、家人共同验证。全国性的集体验证是强大的，包括各个城市排成长队的献血队伍、包括东南西北大量倾其所有捐款的普通民众，更体现在那次全国大默哀。结果，这些原先走在‘半道上’的人也相信了：不管如何看破尘世，这个星空下还有让人热泪盈眶的时刻。因此，我觉得，这次地震大拯救，对于我们的精神领域也是一次大拯救。它救助了大量没有遭到生命威胁的人。”余秋雨先生发现了感悟到了：我们心底原来还有最温暖、最善良的光亮，因此产生了对自己的信任。这种对自己的信任和对他人的信任是同时产生的，两种信任合在一起使我们对民族、对人类增加了更多的信心。当然，灾难总会过去，明天我们还会过庸常的日子，但是，既然有过了昨天的感动，庸常的明天也就不一样了。真的是“有过了昨天的感动，庸常的明天也就不一样了”吗？两个月前，5月13日那天，国务院总理温家宝在绵阳九洲体育馆对4个小孩子说：“政府会管你们的。政府管你们生活，管你们学习，你们一定会像在自己家里一样。别哭！别哭！这是一场灾难，你们幸存活下来，就好好活下去。”汶川大地震后，人们立即信誓旦旦：我们都是四川人。不过两个月，60个日子，温家宝总理对四个孩子说的话似乎还在绵阳九洲体育馆回荡：我们都是四川人的发誓还在人们耳边回响，然而，在北京，在首都，“四川人滚回灾区！”被人在夜间用黑漆喷在丰台区的北川成凤饭店老板贺德志的店门上。店主的女儿曾经是绵阳九州体育馆四个孩子中的一个，曾经被总理的话深深感动，如今，首都北京用一行漆黑的大字告诉她：“四川人滚回灾区！”贺德志夫妇不想永远活在别人怜悯的目光里，他们不想一直依靠施舍而活着，这是多么坚强而有自尊的中国底层百姓啊，然而政府以“县级以上行政区划不得用作字号”的规定，夫妇俩的店名不能带“北川”字样为理由拒绝发给营业执照，北京人要驱逐四川人，让“四川人滚回灾区”。有个叫什么“三江六码头”的东西竟然发了这样一个帖子，原文如下：直白的告诉四川人我后悔自己的捐款了我希望你们都死光不要在（再）出来祸害人你们自己超生，自己受穷，从四川出来的车哪辆不是满满的？你们不但人多穷而且凶残地震是对你们的惩罚活该可恨我们还给你们捐款那么多！！让你们拿着钱吃好了有力气来我们的家乡杀人！！又想到汶川重建的问题。两个多月眼睛过去，汶川重建的问题还是停留在当地政府和所谓专家们的口水仗上，没有任何的实际行动。7月17日《新京报》报道：汶川县城该原地重建，还是异地重建？这个问题，至今并无定论。一方面，汶川县人大作过两次民意调查，结果显示逾九成民众期待搬迁。另一方面，专家却为此争论不休。建设部专家尹稚认为汶川已经不适宜人居住，需要异地重建，而四川地质调查队认为汶川基本适宜居住。尹稚和张信宝两位专家为此还在央视发生过一场激辩。阿坝州党委书记侍俊表示，“汶川如何重建，一切都听专家的最终决策。”那么专家拿不出一致性意见，汶川的老百姓就只能永远住在潮湿炎热的帐篷了等待啦？山崩地裂的噩梦依然历历在目，灾后的次生灾害如山体滑坡、泥石流随时都有发生的可能，经过了这么一场可怕的灾难的汶川百姓处于对居住环境安全的考虑，要求异地重建县城有什么不对？有什么不合理？面对着老百姓理性合理的诉求，面对着在灾区跋山涉水历尽艰辛的尹稚的地质...