莫斯可“媒介商品化”再论Summary：加拿大传播学学者莫斯可在其著作中提出了媒介商品化概念，包括传播内容商品化、受众商品化、劳动商品化等概念。目前国内的非主流媒体以及主流媒体娱乐板块的过度商品化也契合了这一点，受众与内容成为商品，并更多地表现为“反启蒙化”和“泛娱乐化”的常态，使媒体处于尴尬地位。Key：莫斯可；媒介；商品化：G206.3：A：一、定义剖析：何谓莫斯可的媒介商品化加拿大左翼学者莫斯可从西方“西马主义”研究传播的文化视角上，和在以美国芝加哥大学为代表的实证学派的基础上另辟蹊径，开创了他的传播“三化”理论：其中之一即为媒介的商品化（commodification）。并从西方社会“文化研究”与“政策语境”的角度考察传播的生产、流通和消费。莫斯可把传播看作是一种类似商品交换的社会过程，他指出传播商品化包括内容、受众、服务等的商品化，其中，“内容商品化”，即报纸的新闻报道、电视的各类节目、网络的内容提供，都可以进行增值操作，是具有二次价值而转卖给广告商的商品；“受众和劳动商品化”，是指读者、观众成为阅读性劳工，是可以换取点击率、阅读率、收视率的自己付费而且无报酬“双损型”“编外员工”；媒介系统内的员工都可以成为可以赚取其生产剩余价值的奴隶；“内在商品化”是指传媒的资本垄断与操控属性，传媒产业在金融证券领域的厮杀运作。他还指出，媒介的“商品化”是“空间化”（即媒介垄断、跨国经营）和“结构化”（即阶层意识、文化意识）的前提。莫斯可理论中衡量媒介产品价值高低的标准产生了变化，并非文本价值。他利用马克思的价值学说理论，指出，传播的商品化是将“文本价值”转化的过程，这个过程使得媒介从单纯满足“信息使用需求”，转变为通过媒介商人的“技术性包装”，成为可获利的产品，并通过市场和市场化运作，转变为具有二次“增值价值商品”卖给广告商，甚至三次增值而转化成文化产业的交换过程，如“哈利波特”现象，伴随着小说和影视，各种和“哈利波特”有关的碟片、玩具、生活用品、饰品、服装等大量出现。在传媒大亨眼里，信息不单纯是文字、图像和戏剧故事了，信息及它的读者观众和信息的三次产品被一起卖给了广告商、开发商。二、媒介商品化的历史进程及表象（一）媒介商品化西方由来媒介商品化有其历史发展的脉络，在世界新闻传播史的发展历程上，自1453年神圣罗马帝国的印书所工匠古登堡发明可以大规模进行印刷复制的金属活字印刷装置以来，最早的报刊是宗教性宣传与世俗性教化的混合小册子，再后来十六世纪资本主义萌芽的荷兰以及德意志各邦國因为商业往来与金融贸易，法兰克福等地开始出现了一些商业化报刊，刊载金融股票信息，满足并促进了工商业的流通发展。西方报刊商业化浪潮最繁荣的时期当属19世纪三四十年代的美国《太阳报》、《纽约先驱论坛报》以及新闻大亨普利策、豪斯特的《世界报》、《纽约新闻报》等，其报道耸人听闻、不惜造假，版面多广告多、收益利润高，并将收益的一部分用于社会运动，进而二次抬高声誉，扩大售卖价值。媒介商品化的推手是市场化，市场化的推手是西方新闻媒体标榜的“新闻自由”理论，即发轫于17世纪英国克伦威尔时期，政论家弥尔顿、密尔等所论及的“报刊之于观点的自由市场”以及言论自由权之于其他自由权的基础性地位的理论，正因为如此，媒体的发展才可以几乎不受任何限制，获得迅速发展，从而像企业一样兼并、重组、垄断。西方报业在19世纪末和20世纪初，基本上进入到了“报团”化和垄断时期，垄断的结果是早期标榜的新闻自由被财团大亨和政客操控的媒介市场所取代，其特点是一城一报，言论单一，成为政客和财阀的代言人，新闻自由所倡导的多样性的格局不复存在，亚当·斯密《国富论》中关于资本自由竞争的精彩论述的理念成为昨日黄花，媒介成为满足消费时代商业感官消费的工具。这种媒介传播的垄断化发展到上个世纪五六十年代发生变化，德国学者哈贝马斯称之为资本社会媒介的“再封建化”，即“资本”掌控了传媒。资本垄断媒介，其宗旨不是它所标榜的中立的、责任的，而是金融性的，盈利与“政治公允性噱头”掌控了一切。（二）媒介供给侧商品化：从...