《红楼梦》邢夫人的行为观对会计文化的贡献徐汉峰湖北职业技术学院（湖北孝感432000）摘要：邢夫人是宁国府大房太太，即是一个“尴尬人”，又是一个“嫌隙人”，处事无主见，于时为秋，于行为金，于声为商，于官为刑，故取声象形字为邢，其具体表现在：承顺自保，婪取财货；八百银子，求觅女孩；迁挪为名，指责为实。邢夫人的行为观对会计文化的贡献基于五点：一是热情款待；二是承顺自保；三是求觅女孩；四是于行为全；五是周贫济老。关键词：红楼梦；邢夫人；财货观念；会计文化；建设贡献：F230文献标识码：A：一、黛玉初到，爱惜赐饭在《红楼梦》第三回中，林黛玉抛父进京都住进了贾府大院，当林黛玉第一天来到贾府要到处走动一下以示礼貌时，“邢夫人苦留吃过晚饭去。”黛玉忙站起来说：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”[1]20由此可见，林黛玉非常懂得礼貌，初来乍到，对贾府所有前辈都要进行一次探望，希望生活在今天的青年人，刚参加工作时，一定要学习林黛玉的这种可亲可爱的作风，也去看望一下老前辈、长辈、师者、同窗、好友。同时也说明邢夫人热情好客的一面，要热情款待，避免冷落客人，可见邢夫人还是爱岗敬业的。这里告诉人们要爱岗敬业，爱岗敬业包括爱岗与敬业两个方面，爱岗是敬业的基石，敬业是爱岗的表现，敬业由爱岗而生，爱岗由敬业而起，两者互为前提，互为支持，相辅相成。在日常会计工作中，如果爱岗就必须热爱文房四宝，热爱算盘，热爱会计凭证，热爱会计账簿，热爱会计报表，热爱人、财、物等客观物质。在主观意识上就要苦练基本功，练好书法、点钞、算盘，不但要把算盘打得好，打得响，打得精，而且还要当好一把“铁算盘”，记好账，算好账，用好账，管好账，使会计原始凭证与记账凭证相符，使记账凭证与会计账簿相符，使总账与明细账相符，使会计账簿与会计报表相符，使静态报表与动态报表相符，使资金报表与损益报表的勾稽关系相符，使会计报表与各项财产物质、现金流量等经济指标相符。这就需要克服“会计难当，职权难用，成绩难见，违纪难免”[2]的现象，甚至出现渎职的现象或腐败的现象，只有正确认识会计的本质就好认真地为党为国为民服务，在会计实践工作中才能够做到爱岗敬业，又红又专，又专又能。二、承顺自保，婪取财货在《红楼梦》第四十六回里，贾赦为了讨鸳鸯为小老婆，事情不好处理，“王熙凤知道邢夫人禀性愚强，只知承顺贾赦以自保，次则婪取财货为自得，家下一应大小事务，俱由贾赦摆布。凡出入银钱事务，一经他手，便克啬异常，以贾赦浪费为名，须得我就中俭省，方可偿补。”[1]345儿女奴仆，一人不靠，一言不听。由于邢夫人没有生育能力，没有为贾赦生下一男半女，至此在家庭中没有地位，处处避让，小心谨慎过度，但自己省吃俭用，还落一个不好的名声。至此，人们应该反醒，要积极进取，与时俱进，不做奴隶，要翻身做主人。至此，在价值观的选择上因人而异，有什么样的人生观就有什么样的价值观。有人见钱眼睁开，有人见利就图，有人视金钱如粪土，有人视金钱如草纸。所以，对时间、物质、财富和名利的选择就表现为一个人的价值观。“智者乐山，仁者乐水，贪者爱财，贫者惜金。于是价值就反映了一个个体对生命、自我、尊严、使命、物质、财富、金钱、权益和利益的态度和看法。”[3]邢夫人在表现上对丈夫贾赦是百依百顺承，以求自保，其目的是为了借助于贾赦这个宁国府第一把交椅的福荫，寄生篱下，其实质上邢夫人是在行婪取财货之实，凡大小财务之事，只要从他手中经过，必须是雁过拔毛，在这里，告诉财务管理工作人员应该严格自律，不贪不占不挪用。三、八百银子，求觅女孩在《红楼梦》第四十七回里，“邢夫人将方才的话只略说了几句，贾赦无法，又含愧，自此便告病，且不敢见贾母。只打发邢夫人及贾琏每日过去请安。只得又各处遣人购求寻觅，终久费了八百两银子买了一个十七岁的女孩来，名史嫣红，收在屋内。”[1]357邢夫人多次与贾母、王熙凤商议为丈夫找二奶，由此可见邢夫人太没地位，太没主见，太没主张，太没正义，这叫做辜息养奸、养虎为患，人们应...