1.英雄的悲哀我发现我极喜欢"悲哀"这个词语,而且在许多文章中都用到了,恰当与否未可得知,这次用"悲哀",我却觉得很适合.前不久又将<<天龙八部>>看了几遍,突然感悟良多,便想了许多.<<天龙八部>>群豪中,了得的不计其数,以萧峰最为英雄不过.他的一生经受着民族矛盾的猛烈冲撞与历史政治又紧密地联系着,最终自尽而死,为万民而死,说的透骨一些,他是被政治势力与民族矛盾的狭隘性强逼而死.政治,不言而喻,是一个尖锐的话题,它不容许你慷慨,仗义,而民族矛盾又比政治问题更刻薄.一个人可以舍弃政治的诱惑,却怎么也经不起民族之间的鞭策,萧峰便是一个生活在政治阴影和民族夹缝间的英雄.什么叫英雄无奈?任你有擎天之力,却撼不动些许认同的真诚!命运如此,爱情亦如此.本来一个铁铮铮的英雄好汉,多少人敬佩不已,经杏子林中一闹,却顿时身败名裂,中原之大,竟无处容身.可见,人的脑子里是有一种盲目和忘恩负义的,看的见仇恨,却看不见恩惠,记得起赶尽杀绝,却忘记了宽容.当然,驱逐萧峰的根本原因还是宋与辽间的民族矛盾,中原群豪们自然是爱国的,可爱的太呆板,太死.我认为,在杏子林中时,阿朱便已然爱上萧峰了.直至少林寺中萧峰与玄慈对掌累及阿朱受伤,萧峰于心不忍,便为阿朱治伤,一番悉心照料,阿朱的温柔与百依百顺自然一一印于萧峰心中.这里值得一说的是萧峰是一个铮铮大汉,又是一个心细如发之人.或许聚贤庄独会群雄是萧峰与阿朱爱情的开始,悲壮的开始,也悲壮的结束.本来,萧峰和阿朱就有很多相似之处,同样不知父母是谁,同样地落魄天涯,无处栖身,一个英雄气短,一个儿女情长.民族与民族之间的矛盾往往累及颇广,中原群豪不知萧峰为异族之前,哪个不敬他三分,道一声英雄好汉?而身世一明,就顿时容他不得了,管你什么侠名远播,英雄了得,"非我族类,其心必异".在这种前提下,萧峰即使武功高强,却又怎地?自保尚不得而知,哪有心思去想爱情?当然萧峰是知道这一点的.可偏偏,阿朱出现了,似乎一切顺理成章,当然,落难中的人需要慰籍.有时候我在想,像萧峰这样的大英雄是否应当有爱情?如果不应该拥有,为什么出现了一个"阿朱妹子"?如果应该,那么小镜湖旁萧峰那一掌怎地硬生生打了下去?塞上牧牛放养的生活是萧峰和阿朱毕生愿望,待父母大仇得报,便欣然北上.或许命运合该如此,所以,马夫人骗了阿朱,也蒙过了心细如发的萧峰.马夫人是一个恶毒的妖妇,同时又是一个狡猾的女人,对她来说,良知早就泯忘了好久,这种人最无耻.我们可以原谅一个人卑鄙,却怎么也不能容忍一个人无耻,无耻了就丢失了人格.得知段正淳便是那带头大哥,又是其生父时,阿朱百感交集,爱人与生父之间毅然替父而受萧峰一掌.这其中的深意,并不单单是阿朱为保全其父段正淳那么简单.阿朱想将她假扮生父的真正原由告诉萧峰,却又开不得口,而萧峰又不是傻子,他懂了,怀中已然死去的女孩,为了他,甘愿一死.其实有时候活是比死还难受的,阿朱一死,便留下萧峰一个人在世上孤单地苦苦煎熬,要知道,真爱者哀莫大于心死.如果阿朱死于他人之手,凭萧峰的能耐,怎容他活在世上一天?可是阿朱是死在自己手中的,所以,萧峰的活比死更难受.就像那句话:塞上牛羊空许愿.阿朱走了,又来了一个阿紫,对于萧峰而言,已无心情,因为心灰意冷,所以万念俱灰.阿紫给我的印象其实并不坏,只不过每个人对爱情的方式不同而已.阿紫活泼,爱胡闹,连萧峰也无计可施,想送她回父母身边,可阿紫又怎会回去?萧峰心中念念不忘的只有一个阿朱,阿紫为阿朱亲妹子,阿朱死前叮嘱萧峰代为照看,这样,萧峰便不得不去管阿紫了,这一管,又管出了一段情缘.而阿紫老早就爱上了这个姐夫.阿紫对待爱情是热情而主动的，就她认为，爱一个人可以不择手段，只要可以达到目的，在所不惜。她用毒针射萧峰是为了能永远照顾萧峰，相守一生。即使阿紫为萧峰失手打伤，在阿紫心中，却也是万分高兴的，因为萧峰就在身畔，那刻，阿紫情愿伤迟些好起来。悲哀的是，萧峰懂得阿朱的心，却怎么也弄不明白精灵古怪的小阿紫的心，这就是爱与不爱的表现了，不是说我们不懂得谁的心思，只要用心了，就会懂，而你用心的那个人，就是你爱的人。在萧峰心中，当阿紫是一个妹子般照顾，阿朱一死，万念俱灰，心情全无。说到阿紫，就不得不提及那铁头人游坦之。游坦之可以...