论全面建成小康社会与共享发展理念的内在联系［摘要］党的十八大报告提出了全面建成小康社会的历史目标，这不仅是党对人民作出的庄严承诺，也是全国人民的共同期盼。党的十八届五中全会提出了共享发展理念，这是新常态下党屮央治国理政思想的创新发展。全面建成小康社会与推进共享发展辩证统一，融会贯通，准确理解“全面”与“共享”的逻辑关系对于正确把握全面建成小康社会与推进共享发展理念的科学内涵有着重要的理论意义，对于进一步推动实践与丰富理论有着重要的现实意义。［关键词］全面建成小康社会、共享发展、内在联系［中图分类号］C91［文献标识码］A［文章编号］1002-8129(2017)01-0027-05共享发展是在经济新常态下发展理念的重大理论创新，共享发展理念坚持了规律性与0的性的辩证统一，也集中体现了全面建成小康社会的世界观和方法论，全面建成小康社会也正是对推进共享发展理念的内在要求。从发展的纵向维度来看，全面建成小康社会与共享发展理念是理论逻辑与实践发展的有机统一。一、共享理念与全面小康是历史逻辑、理论逻辑与现实逻辑的有机统一共享发展理念和全面建成小康社会是历史逻辑、理论逻辑与现实逻辑的有机统一。小康思想是中华传统文化的重要组成部分。小康”一词最早出现在《诗经》中的“民亦劳止，汽可小康”。《礼记?礼运》更加全面地阐述了朴素的小康思想。《论语?季氏》指出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，孔子认为“不均”是治国之大患。《荀子？富国》指出“忠信均辨，说乎赏庆矣”。以及董仲舒在《春秋繁露?度制篇》中强调了“调均”贫富的治国思想。可见，从古到今，这种的“小康”“均平”思想就是历朝历代重要的政治理想。共享发展和全面建成小康社会历来是中国共产党执政的重要理念和目标。为了实现国家繁荣富强和人民共同富裕，毛泽东提出要探索马克思主义同中国实际的“第二次结合”来初步探索社会主义现代化建设，并指出“我们还是一个农业国。在农业国的基础上，是谈不上什么强的，也谈不上什么富的。但是，现在我们实行这么一种制度，这么一种计划，是可以一年一年走向更富更强的，一年一年可以看到更富更强些。而这个富，是共同的富，这个强，是共同的强，大家都有份。”[2]这句话就强调了“强”不是个体的强，而是“共同的强”、集体的强、全面的强；“富”不是个体的富，而是“共同的富”、集体的富、全面的富，深刻体现了共享发展理念和全面建成小康社会的发展目标。邓小平提出我国现代化建设“三步走”发展战略，其中第二步就是在20世纪末使我国人民生活达到小康水平，并指出“共同致富，我们从改革一开始就讲，将来总有一天要成为中心课题。社会主义不是少数人富起來、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”[3]江泽民指出：“实现共同富裕是社会主义的根本原则和本质特征，绝不能动摇。”[4]胡锦涛认为“使全体人民共享改革发展的成果，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进”。［5］可以说，共同富裕作为社会主义的本质要求，全面小康作为社会主义的发展目标，随着时代变化和实践发展而不断创新和完善，始终是中国共产党治国理政思想的重要组成部分。全面建成小康是继基本温饱、总体小康、全面小康发展而来的。十八届五中全会提出的共享发展理念是对邓小平理论、“三个代表”重耍思想、科学发展观的继承和发展。“共享是中国特色社会主义的本质要求。必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同富裕方向稳步前进［6］邓小平理论在关于社会主义本质的阐述中提出的解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕也正是共享发展的内在要求。“三个代表”重要思想提出始终代表中国最广大人民的根木利益，“中国最广大人民”就充分体现了以人民为屮心的共享理念。科学发展观强调了核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾。可见，科学发展观中“以人为本”“全面”“统筹兼顾”等思想与共享的价...