浅析马克思主义妇女理论在中国的早期接受刘婧摘要：新文化运动先驱者将马克思主义带入中国，使作为马克思主义理论的一部分的马克思主义妇女理论也在中国得到传播。马克思主义妇女理论之所以能在中国大地上传播开来，是因为它与中国传统文化妇女观不同，符合时代变革的潮流，响应妇女群体的呼声。通过报刊杂志、文学作品等媒介展示其思想的魅力，引发马克思主义信仰者的思考，并在一系列妇女运动、妇女工作等实践中检验了正确性。马克思主义妇女理论在中国的早期接受，为当时解决现实问题提供了新思路，也为以后马克思主义妇女理论成为开展妇女解放、妇女工作的指导思想奠定了基础。关键词：马克思主义妇女理论早期接受传统文化妇女观：A811：A：1009-5349（2020）10-0240-02五四运动将马克思主义带入中国，对马克思主义妇女理论在中国的早期接受有重要推动作用。新文化运动先驱者将马克思主义妇女理论引入中国，报刊与文学作品随即成为马克思主义妇女理论在中国早期传播的媒介，促使妇女意识觉醒。而马克思主义妇女理论本身的正确性和指导性，马克思主义信仰者对其的传播与发展，以及上海妇女运动等早期实践，进一步推动了马克思主义妇女理论在中国的早期接受。一、马克思主义妇女理论与中国传统文化妇女观对比伦理纲常是中国传统文化的核心内容，也体现在中国传统文化妇女观当中。《春秋繁露》中有男尊女卑，女性要服从的观点;《周易》中有妇女须守节的要求;《诗经》规定妇女的家庭分工，以及中国历史上女子不能接受正规学校教育的论调，无一不表现出对妇女的压迫和奴役。相反，马克思主义妇女理论不仅指出了妇女受压迫的根源和实质，还探讨了妇女解放道路。首先，马克思主义认为妇女受压迫是生产力发展到一定阶段的产物，是与伴随着生产资料私有制和剥削的确立同时发生的。其次，马克思主义认为，妇女解放不是某一方面的解放，它涉及多个方面，包括经济、政治、家庭等。妇女要摆脱压迫和剥削，一是要消灭私有制;二是要从家务劳动中解放出来，参与社会劳动。最后，要将妇女解放与全人类的解放联系起来，不能脱离社会运动孤立进行。马克思主义妇女理论无疑是五四运动期间批判中国传统文化妇女观和开展中国妇女解放运动最有力的理论武器，并通过实践得到检验，这也是马克思妇女理论能在中国大地上传播与发展的原因。李大钊在1919—1923年期间发表了许多关于妇女问题的文章，通过批判与思考传播了一系列蕴含马克思主义的妇女理论。他认为，經济的变革与社会结构的调整有利于保证妇女在政治、经济和教育上获得同男性均等的机会，从而发展自我，享有权利，并且认为，实现经济独立是妇女解放的前提和关键，能帮助她们抗争压迫，而妇女的解放对民主政治的发展也有促进作用，这与无产阶级革命事业相一致。二、五四运动推动马克思主义妇女理论传入中国1.新文化运动先驱者李大钊将唯物史观运用到妇女理论之中，为马克思主义妇女理论在中国的传播与早期接受、妇女解放道路的探索作出了巨大贡献。他运用阶级分析的方法，提出了各阶级妇女运动以联合的方式进行社会革命打破专制的封建社会制度，从而实现妇女的彻底解放。对当时社会上存在的两个最大的问题进行了思考：一是妇女参政问题，二是劳工问题。李大钊认为这两个问题产生的根源在于经济不平等，想要解决这两个问题就必须进行无产阶级革命;只有夺取了宪法上的平等权和政权，联合运动消灭了阶级压迫，才能得到根本地解决。陈独秀深入思考和分析了中国妇女谋求独立自主方面的问题，在文章中批判了“夫为妻纲”这一观念。因为附属物是无意识的，而人则是有意识的，不为他人附属品的每个人都有独立自主的权利，陈独秀倡导尊重个人独立自主的人格，妇女勿为他人的附属品。为此，他号召广大青年男女为独立自主的人格，摆脱依附他人而奋斗。鲁迅、胡适等人严肃批判了当时社会中男性霸权对女性产生的压迫和伤害，控诉了诸多男女不平等行为。在一批引发社会共鸣和唤醒公众意识的文章启蒙下，人们逐渐能自觉地关注妇女问题，女性同胞也纷纷觉醒，意识到自身所处的不公境遇，长久以来受到男权思想和封建礼教的压迫，加入谋求解放的探讨当中，在整个社...