《人民日报·人民论坛》时评文精选20篇1.寒门多出贤张保振最近,有位中国学子登上哈佛大学演讲台,从自己中学时代被毒蜘蛛咬伤的“”农村故事,“”推及改变科技知识分布不均这一主题,他的英文演讲视频在“”网络上热播。由此而成为网红的他,出生在一个小村落里,父母均为农民,更引起人们关注。窃以为,这倒是一件寻常人家的正常事,它告诉人们一个寻常道理：寒门多出贤。千百年来,在古老的中国,不乏这样的故事。2500多年前,孔子的三千弟子中,“”贤人有72人。这72人中,出身寒门的不在少数。比如,被孔子称为“一箪食,一瓢饮,在陋巷,”人不堪其忧的颜回,不仅位居72贤之首,而且被后“”世尊奉为复圣；“被庄子言为三日不举火,”十年不制衣的曾参,由于缺食,浑身浮肿,由于劳动,双手老茧,且面带病色,“”却被后世尊奉为宗圣。即便是孔子,也正如他“后来所坦言：吾少也贱,”“故多能鄙事。由于多能鄙”事,“甚至还有点穷人的孩子早”当家的意味。生活,同样会成为人们的老师。俗语言：“不经冬寒,不知春暖。”正因为出“”身寒门,“”所以更知寒的不爽,“”也更向往暖的开心。古语云：“同病相怜,”“”同忧相救。正因为自己被寒过,因而一旦有条件,也更愿意伸出温暖之手,“”“”拉身处寒门的人脱寒。而这,“”“”正是贤之思、贤之举。遥想当年,“”“”孔子正因为贱而从事各种鄙事,所以使得孔子在日后思考社会问题时,“”更能体会到劳动民众从事鄙事的艰辛与重要,更能考虑到劳动民众身“”处贱位的状况与情感,“”从而自心底发出了为政以德“仁者爱人”“己欲立而立人,”己欲达而达人“己所不欲,”勿施于人等千年至论。寒门多出贤,并非说,“”只要是出身寒门,“”就可自然而然地为贤了。贤,“”不仅要有德：能替别人着想,“”勇为天下谋利；而且要有才：有本事,能成事。这,就离不开学习。有言道：人不吃饭,饥；人不学习,愚。生活就是这样,惟有好学,才近智,惟有知学,才给力。只有努力用知识武装自己,不断增进自己的道德修为,“”才能离贤更近一步。寒门多出贤,意味着多付出。“不吃苦中苦,”难得甜上甜。习近平总书记在与北京大学师生座谈时,勉励同学们要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫,下得苦功夫、求得真学问,加强道德修养、注重道德实践,善于明辨是非、善于决断选择,扎扎实实干事、踏踏实实做人,立志报效祖国、服务人民,于实处用力,从知行合一上下功夫。成功、成名,永远不是用巧嘴吹出来的,而是用心血写出来的。有了比常人更多的付出、更过人的求知欲、更开阔的思维、更远大的志向,无论出身多么艰苦,都将成就一番不凡的事业。《人民日报》（2016年06月22日04版）2.没有风暴的海洋是池塘陈凌美学家朱光潜曾讲过这样一个故事。他有一段时间喜欢作诗填词,兴之所至,常信笔直书,想到什么,便写什么,自觉不错。后来将习作拿给朋友看,却碰了“壁：你的诗词来得太容易,你没有下过力,你喜欢取巧,”显小聪明。一语点醒梦中人。他由此方悟,意境经过洗练,用词经过推敲,才能百炼成钢,达到精妙境界。遣词造句如此,人生更是如此。“人生一征途耳,其长百年,我已走过十之八九。回首前尘,历历在目。崎岖多于平坦,忽深谷,忽洪涛,幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。”桥梁专家茅以升晚年这样总结一生。诚然,谁的人生没有几分坎坷？谁的道路不曾有过崎岖泥泞？生命的常态,永远不只是浅浅的涟漪,更有涌动的暗流、潜在的礁石。正是这些,才组成了完整而丰富的人生；也正是在崎岖道路上的砥砺前行,每个人的精神生命才能不断生长。“有作家写道：你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海,是泥潭。”未经磨砺的灵魂,是没有深度的。然而,总有一些人,一提到压力,就心生畏难情绪；一遇到困难,就只会向后退缩,“”畏葸不前。还有的人甚至甘做草莓族,一压就扁,一碰就倒。如此,无法成就一番事业不说,恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。相反,中流击水,才能真正熟谙水性；披荆斩棘,才能抵达未曾抵达的地方。正所谓,“不有百炼火,”孰知寸金精。其实,很多时候,横亘在我们面前的困难,看似高山,实际上不过是座小山丘。能否迈过去,关键就看我们能否拿出攻坚克难的意志。《史记》曾载,飞将军李广有一次外出打猎,把草丛中的一块石...