民俗文化与作家作品关系_浅论民俗文化对鲁迅的影响_张昕KeXueFaZhang科学发展☆作者简介：张昕（11010-），女，黑龙江省哈尔滨市人，从事汉语言研究，黑龙江省孤儿职业技术学校教师。民俗文化与作家作品关系———浅论民俗文化对鲁迅的影响张昕（黑龙江省孤儿职业技术学校，黑龙江哈尔滨150086）民间文学是民俗文化的载体和象征系统，是在广大劳动人民中流传，反映人民大众思想感情以及审美观念、艺术情趣的感情创作。鲁迅认为民间文学是生产者的艺术。无论是古代的文人学者，还是现当代的作家，他们的文学创作无不受到民间文学的影响。有人说：无论就时间、美、创作天才说，人民总是第一个诗人、哲学家，他们是文化和文学创作的源泉。由此可见，作家所受的民间文化的熏陶对其审美惯性和民俗性格均起到了重要影响。鲁迅就是受民俗文化影响极大的作家之一。他的《中国小说史略》和《汉文学史纲要》中，对汉魏以来的志怪小说中的鬼神迷信、原始信仰、神话传说等描写所进行的分析和阐释，都表现出了较高的民俗学方面的识历和见地。民俗的影响尤其表现在他的创作上。鲁迅自己就说：“我有一时，曾经屡次回忆起儿时在故乡所吃的蔬菜：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。”①每一个作家都会把自己独有的生活面带进作品中去，特别是幼年的感受，故乡的印象，而当这种影响伴随着时代的风云和作家一同成熟起来，则不可避免的影响到他毕生的作品。这种影响不仅体现在艺术内容方面，也体现在艺术形式方面。作家自觉不自觉地使他的作品带有了家乡风情和民俗色彩，并打上了自己思想情感和性格的印记。一、民俗心理的制约：在民俗文化传承的过程中，作家很难摆脱和背离在思想情感深处的民俗心理的制约翻开一部中国文化史、文学史，我们看到，几乎所有杰出的人物，无不受到这种民族文化精神的熏陶；与此同时，他们又以自己的人格精神汇进传统文化中。鲁迅的小说创作有其独特的题材选择和情思表述，他以其“偏苦于不能全忘记”的记忆深处的故乡的乡镇生活为主要创作素材，以故乡中的下层人民为主要描写对象，建构起他笔下独特的鲁镇世界。这种集体无意识的乡土情结则是一种包容了人类祖先往昔岁月生活经历和情感体验的原始意象。在鲁迅的乡土小说中，除了《社戏》和《故乡》中抒写了故乡童年的美好记忆外，大多数作品都刻意展示了一个古老丑陋、缺少温暖的乡土社会，而鲁迅以解剖刀般的笔细细写出，就是揭示出病苦引出疗救的注意。基于鲁迅心灵深处那种受奚落的情绪记忆：大家庭的变故，少年的屈辱和奚落，事态的炎凉，对故乡的憎恶成为他心灵中最浓烈的情绪记忆，所以，在鲁迅的小说中，他常以冷漠的笔调，愤懑的情感描写乡镇社会下层人们受奚落、侮辱的场景，揭示批判缺少诚和爱的国民性。二、民俗传统观念的影响：民俗传统观念在作家作品形象塑造中具有重要渗透作用在鲁迅小说中所渗透的我们民族的传统观念是令人无法忽视的。他采取了理性的分析态度对民族传统进行反省：既猛烈批判其中的封建糟粕，也注意吸取和弘扬民主性的精华。小说一方面表现了对旧制度和礼教“吃人”的控诉，一方面表现了对民族传统美德的积极弘扬。《明天》中，单四嫂子对宝儿的爱就通过一系列的民俗描写表现得憾人心灵。为给儿子治病，她求神签，许心愿，讨单方，请何小仙，耗尽心血。儿子死后，她痛不欲生，烧纸钱，烧《大悲咒》，入殓时给他穿顶新的衣裳，平日喜欢的小玩意都一一放在枕头旁边，以至九妈掐着指头仔细推敲也想不出一点缺陷。这是中国古代女子在三从四德的传统观念影响下的表现，也是中国传统美德尊老爱幼的表现。这一细节，对于表现中国式的人伦之情也是相当具有典型意义的。在小说《故乡》中，当老年闰土叫“我”为“老爷”时，不禁使“我”感到此时两人之间“已经隔了一层可悲的厚障壁”了，而在气闷、痛苦的同时，又希望下一辈的水生和宏儿能够永远“一气”，不再隔膜。不难看出，中国传统的人伦关系，对鲁迅有着极大的影响，并且在鲁迅的小说中得到充分表现，民俗文化的这种渗透就是随着一代代的作家作品传承给华夏子孙的，这种文化情绪也必将为我们所继...