关于“香港政改”的几点想法(精)

关于“香港政改”的几点想法1、香港回归,一国二制,港人治港,坚持五十年不变,五十年之后香港不需要变。这是当年邓小平留给香港问题的政治智慧。港人怎样治港?思路也是清晰的,那就是要继承英国时期留给香港的政治资源,坚定地走英国式的民主宪政之路,香港的繁荣昌盛,靠的是四大法宝:自由港、市场经济、司法独立与新闻自由,这些都不是中国传统文化的产物,而是英国政治文明与公民社会的产物。如果香港回归之后,改变了这些资源优势,香港很快就会变成臭港。因为,香港与深圳相比,没有任何其他资源上的优势,要立足是十分困难的。香港有这些优势,而大陆没有,因此,香港显得特别有吸引力。成为大陆人向往的天堂世界。至于五十年之后为什么不需要变?那含义不言而喻,香港就是要成为中国大陆的一个开放窗口,甚至成为大陆民主法治的一个试验田。五十年之后,大陆都走香港的路子,香港自然是不用变的。这是“变”与“不变”之间的奥秘。2、香港政改,离民主宪政,只有半步之遥,却被化成了无数个碎步,使香港民主变成了“鸟笼民主”,不仅与台湾相比,毫无优势,充满自卑情绪,而且就是与大陆相比,也已经相差无几。对此,从不同的视角,可以解读出不同的味道来。可以将香港的政改看成是向民主迈进了微小的一步,其实也可以解读成为向真正的民主倒退了一大步。如果香港的“双普选”也成为一个问题,那么大陆民主更是遥遥无期,原因很简单,在华人圈子里,再难找到第二个香港,像香港这样受英国政治文明影响百年,政治理性成熟,公民意识强烈的地区了。如果,素质不高是中国民主进程缓慢的最好借口,那么,香港不存在这个借口。如果中国民主进程真的受国民素质低制约,那么,选举这样高素质的事情就不应该在文化素质与政治能力最低的广大农村进行,而应该从北大清华开始。因此,教了几年普通逻辑学后,深感在中国的教育中普及逻辑是非常重要的。可惜,逻辑学日益在高校里被取消了,辩证法诡辩法反而越来越成为大学里的日常必修课,不及格不能够毕业。逻辑不通的事情多了,就害怕人们有逻辑常识,因为,那样会导致国民的心理危机。毕竟睁着说瞎话,并不是人的本能,除了少数训练特别有素的人外,一般人在做亏心事,说违心话与假话后,多少是会有点于心不安的。3、香港实行“双普选”,走进真正的民主后,应该对大陆没有任何损失,对香港的繁荣富强、提高人的尊严与自主意识,却绝对是有好处的。但是,这个事情却遭受到了空前的阻力,互相博弈的结果,就是妥协让步。香港与大陆在制度选择上能否成为一个博弈对手,这并无悬念。因此,那些盼望香港能够成为中国民主法治的活样板的人,可能要失望了。以鹌鹑蛋去驼鸟蛋博击,胜负并不难测。政治制度的建立与钢筋混凝土建筑最大不同就在于:前者要建立很容易,但是改变起来很难;后者要毁掉很容易,但是,后者果建立起来较难,但是要毁掉很容易。人们常常形成一种错觉。制度建立是很容易的。一旦形成,便很难改变。因为制度本身有一个自我复制的功能。它会不断地灌输相应的意识形态,培养既得利益者以及为捍卫这种制度随时准备充当烈士的人。当年人民公社在一夜之间,全国范围内建立,但是破除这个制度却用了三十多年,而且到现在有的地方还保留着。即使是废除了的地方,土地制度仍然沿袭不变,也就是人民公社最根本的问题,到现在仍然没有得到解决。因此,我对余若薇女士所说的:现在如果走错,便很难改变,深有感触。4、中国害怕民主的后面,其实还是相应的价值观出了问题,就人事、人生与人心而人,是“人心”出了问题,这个“人心”,这就是中国人普遍缺乏普世价值观与人权观念。一些权势人物,权力一旦被抓在手里,便很难割爱。如果不是像文强那样成为牺牲品,他们至死也不会放弃权力。他们不知道权力只有当被用公民投票授权之后,才是真正合法的权力,其他都是有问题的。一个社会的权力应该区别于山寨王。那些手握权力并且借口这是三千万烈士的鲜血换来的,而不肯放手的人,其实才是真正辜负烈士的人。三千万烈士如果地下有灵,知道自己当初的牺牲,只是不断地换了一个坐交椅的人,而不是换掉了交椅,我想他们也不会愿意作这种牺牲...

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