中国古代设计对中国现代设计的启示毕业论文网wwbiyelunwen【摘要】中国经济发展讲求效益、工期，忽视了人本质的需求。由此我回归传统，希冀从先辈的文化传统和造物理念中探寻最原始，最纯真的生活设计理念，为现代设计进行思想定位。【关键词】个性泯灭；社会问题；责任中国现代社会发展状况一城市区域特色的消失现代主义建筑如藤蔓一样在世界各个地方无限制的蔓延，抵达中国的每一个角落，这些建筑是如此地相像，只是换了个地方摆放而已。城市建设在走向统一化的同时，也在告诉我们城市特色的消失。两个对比明显的例子中国北京与法国巴黎。1949年建国阅兵前夕进行城市规划主要有两种方案，一是以梁思成为代表，老北京城保留原貌不变，将新的行政中心往西移建新城。这与巴黎现在的格局很像。在巴黎浑然统一的街区中漫步，你不会感到现代城市中繁忙急促的紧迫情绪。最重要的是，保留老城也就是对古代文化遗产的保留，在学术上有着深厚的研究价值，在民族思想文化上是一种根基的延续，它展现的是一个民族对传统的自信，同时是对人力物力资源的节约。二是我们现在看到的以故宫为轴心，城市建设以此为原点向四周辐射展开。结果是北京城除了几个重要的王府，有代表意义的四合院保留之外，其余都被粗暴的拆除了。现在故宫也不是原来的故宫，中华门、大明门、大清门以及美丽的千步廊永远不会再看到了。这种决策也导致了现在的北京面临着巨大的城市压力。二社会问题及环境问题经济无限制发展，各个方面缺乏长远定位和有效管理，公民责任意识不足。原因与结果从来都是在社会发展中互为因果，推动着我们走到现在的局面。如在大家都买不起房时房价还在一路飙升，房子还在我们身边一栋一栋建起。中国的高端设计、品质设计是为少数人的设计。中国广大农村的房子没有设计可言，中国的商场给平民的产品是普通简单的泛产品。由此引发的另一个思考是，虽然少数人在享有着社会高水准的物质资产和设计，结果却是所有人在平等地承担着日益严重的环境问题、社会问题。更令人担忧的是，若资源真的消耗到屈指可数的地步，真正受苦的还是处于社会金字塔低端的人们，而且是绝大多数人。三中国的设计中国的现代设计从来都不是优质的代名词，从中国设计折射的问题上就可见一斑，例如重复建设、过度包装、产品周期短等，我将它的原因归结为两个：其一是中国儒家文化两个原则，即礼文化和顺从思想的影响，我们注重礼尚往来，而不是实在的东西，如生活中的面子工程，结果华而不实，造成了巨大资源浪费；放到设计上，设计师的责任感会屈服于官方，屈服于中国社会的现状，屈服于客户等。这是一种不健康的集体潜意识。人们生活在这样的社会中，心理问题，精神信仰危机如影随行。设计又忽视了对人生理和心理的关照，担当起拯救社会的责任。没有把人或者人类这个物种的存亡作为最高标准，给人们尊严，给人们未来。寻取中国古代设计本源精华---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---先人的文化传统有成教化，助人伦的豁达，与现代人急功近利，躁动不安心态是截然不同的。反映到设计上，也就有了精神层面上的分野。古人和现代人都追求环保，古人做的却比我们要优雅，成本也要比现在的设计低廉。最典型的代表如汉长信宫灯，在具备环保节能的同时，集优美、庄重、人性于一体。我们目前的设计只重功能、忽视人内心的精神需求、忽视产品的文化延伸、精神境界浮躁、功利，都是对设计文化的代表即产品品质的轻视。无怪乎世界只对中国古代文化给与很高的评价与学习。例如美国电影占据我国极大的电影市场份额，而且他们对我们的传统文化进行发掘，创造出诸如《花木兰》《功夫熊猫》等优秀作品。值得我们反思的是，这也是设计，它延伸出来的角色设定、玩具设计等可以扩展到各个领域。中国古代文化和设计折射的思想能够启示的不仅仅是我们自己，如果我们自己不学为己用，结果不是我们设计的作品怎样，而是作为一个人类种族文化代表及定位的消失。当我们自身的文化特色不复存在并依附于其他文化而生存的时候，也就是我们被其他种族先进文化同化的时候。结语我们进行设计，不仅仅是设计一个物...