来吧我们登耶和华的山精制研究

来吧我们登耶和华的山作者:杨安鼎经文:赛2:2-3;王上18:17-21;出34:2、29;创22:1-2新的一年来临了,怎样面对神所赐新的一年,是我们每个基督徒都当思考的问题。每个人都盼望新的一年能平静、安稳,日子过得轻松、富裕,然而政局稳定、经济复苏这些大环境的改变并不是我们能够左右的。但是,我们基督徒却能藉着信仰来胜过一切负面的、消极的情绪,使自己的灵命得以成长,让自己活得积极、活得健康。新的一年无论环境如何,我们因着相信神的全能,必然充满朝气和进取心,我们基督徒是内心充满属天的平安与喜乐的人,并且还应该是在日常生活中、在言行举止中洋溢出这种靠主而得的平安与喜乐的人,因为我们实在是“福杯满溢”的!今天,愿以“来吧,我们登耶华和的山”为题与大家共勉。“来吧,我们登耶和华的山”这句话记载在以赛亚书2章3节“登耶和华的山,奔赴圣殿、领受主的道、行走祂的路”是旧约时代先知以赛亚的预言,也是今天对我们的勉励。来吧,我们登耶和华的山,在神的殿中领受主的道,行走主的路,是我们在新的一年的目标!参照优选#1一、首先我们一起思想这句话中开头的两个字:“来吧”“来吧”是一个呼召,在布道会、培灵会牧师证道后会向会众发出呼召:请有感动要决志的慕道友或弟兄姊妹举手或走向台前,表示自己对呼召的回应“来吧”是一个很肯定的呼召,是发出呼召的人和回应呼召的人一齐奔走的景像,表达了发出呼召的人的热切召唤,也盼望回应呼召的人积极地响应,双方都很主动,都有一种责任感和认同感。“来吧”而不是“去吧”,“来吧”和“去吧”虽只一字之差,但在感觉上,在含义上是有很大差别的。“去吧”是指导性的命令,带着吩咐的口吻:去哪里、去做什么,本身不在内的;是口头上指挥。“来吧”是榜样性的领导,带着亲切的语气:在一起、一齐来做,是同在、同行、同工;是实际行动参与。在这新年的开头,“来吧”是我们所信的神向祂的儿女发出的呼召,我们应当回应天父的呼召,积极地回应:主动地亲近神,满足神的心意、与神同在、与神同行、与神同工!同时,在这新的一年里,我们也要以“来吧”这个原则来拓展教会的每一项事工,巴不得我们众弟兄姊妹在教会这个属灵的家里,每个人都记得“来吧”这个原则,每个人都有责任参照优选#2感、彼此发出呼召:来吧、我们一齐歌颂赞美主;来吧,我们一起向神感恩;来吧,我们一齐儆醒祷告;来吧,我们一起事奉神……二、“来吧、我们登耶和华的山”这句话中用“我们”,不是“你们”,不是“他们”,也不是“我”,而是“我们”!把“我”和对方溶为一体才是“我们”,不是一个人,而是包括“我”自己在内的团体,才是“我们”,“我们”是用爱连结在一起的一个整体。人都是有归属感的,这种归属感带来的不只是对自我身份的认定,更重要的是与之相伴的安全感,如果人长期没有归属感,处于孤独状态,会很容易向消极方向发展,从而产生悲观情绪,而悲观又使人更孤独,这样就会陷入恶性循环之中。“我们”使孤单的“我”有了归属,让孤单的“我”溶入到“我们”这个团体中。保罗在哥林多前书12章12-13节说,“就如身子是一个,却有许多肢体、而且肢体虽多、仍是一个身子,基督也是这样。我们不拘是犹太人、是希利尼人、是为奴的、都是从一位圣灵受洗、成了一个身体、饮于一位圣灵”。就是强调“我们”的精神,今天在教会里,也同样如此,无论是从事高科技行业的白领或者资产庞大的老板,还是普通的打工族,我们在同一个教会里,成了一个身体,跟随一位救主,参照优选#3我们在一个属灵的团契里保守圣灵所赐合而为一的心,我们互相体恤、互相帮助、彼此勉励、彼此相顾。英国泰晤士报在多年前曾出题征求答桉:从伦敦到罗马,最短的道是什么?很多人从地理环境上来考虑作答,全都落选,第一名的答桉是:“有相爱的人陪伴”,是的,有相爱的人陪伴,再远的距离都不会觉得难、不会觉得苦、不会厌烦。亲爱的弟兄姊妹,在人生的道路上有主同行、有属灵同伴同行,“我们”在真道上同归于一,我们在一起是多么美好!愿这新的一年里,在座的每一位弟兄姊妹都能以“我们”的心态与其他的弟兄姊妹相处,每一个“我”...

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