一个层次的般若,必须要一个层次的福报才能理解得到(般若,除了佛法知识,还包括数学,物理,化学之类的所有一切知识)每次我们说,"师父,这个法理这句佛经我不懂的时候",师父都不是给我讲这个法理,而是叫我们去抄僧伽吒经,念金刚经,放生等等增长福报,福报升上去了,就懂了.你看罗汉乞讨没福报,其实他叫应供,一切天人都要供养他的,他的福报不会像我们镇不住人事,遇到一点困苦就落到饿鬼地狱里去难受了去和企业家交流一下,或者看他们的著作论述看看能管50个人,赚一亿的,思维谈吐如何再去交流看一下,管100人,赚十个亿的,思维谈吐如何佛陀告诉你,智慧是福报的仆人,福报才是第一位的.wwdouban/group/topic/9168759/福德到底有多重要，看完本文你一定有深刻认识wwdouban/group/topic/15577622/---------以下智空法师告诉你福报有多重要----------有人说：求恶求善无所谓啦，这是另外一个问题了。谈到另外一个问题就是：要求智慧不求福报。现在好多人爱谈这个问题，他认为福报算什么呢？我求智慧呀。有人天福报还要有智慧才行，对！可是你知道不知道？你想得到并且转变自己业力而有人天福报的那个智慧是从哪里来的呀？究竟的来说，一点路也不能省，你的福报没有积累够而想开智慧的话，门儿都没有。你看杨洪，为什么善知识就愿意点化他善知识希望他成熟呀。因为他是个好基础呀，就象一块肥沃的土地，他那块地种什么都能很快长高。所以我们得赶快去，找一棵将来可做顶梁大柱的松柏种籽来种下，他有极强的功德力基础，修了很多善的基础，加行资粮道很充足；很充沛，所以一定要让他快速的成熟起来。如果你是一个很可怜的人，一点善功德也没有，善知识就会告诉你：“先好好布施吧，好好做功德吧，你的功德力不够是不行的”。在西藏有这样一个故事，有一个喇嘛他对他的上师说：“我怎么修行”？上师说：“你要好好做善事哦，多做功德，智慧才能增长，功德和智慧的增长是平等的”。“哦，原来这样，功德增长智慧才能增长”！喇嘛想。所以他就给大众印经，每天早上就推着印经板去印经，印了多少年了。他不停的为别人做，目的是为了开智慧。他也没有了解经文法义，也没有听闻佛法。印了很久，几十年了，觉得很累，就烦了。他就拿着那个印经板发了个愿：“文殊菩萨，诸佛菩萨请做个证明吧。我的上师跟我说：好好求福，求福就能增智慧。我一直在为别人做事，可我的智慧还没有开哦！如果我上师说的这个话是错的，那我把这个印经板丢到空中就让它掉下来好了，如果我上师说的这句话是对的，那丢到空中的这个板不要掉下来好了”。他想：这个木版丢到空中肯定要掉下来的，那就证明我的师父说错了——他想证明他的师父说错了。他不想做功德了，不想求福报了，他想开智慧去。理所当然，大家都知道，这个板要丢到空中肯定要掉下来的。他一狠心，一咬牙就把板往空中“啪”的一声，丢了出去，不管了他就闭上眼睛静静地听木版掉下来的声音，可是，一直没有掉下来的声音。奇怪了，木版没有掉下来，怎么回事？睁眼一看，文殊菩萨在空中接住了经板！！！文殊菩萨说：“我可爱而又可怜的弟子呀，你的上师其实一点错也没有呀，你的福报增长够就是智慧增长够你现在的智慧没有开，就是因为你的福报还不够，你应该继续修呀！继续求福报，继续为大众服务哦”！哇！他此时能亲见文殊菩萨，很难得！文殊菩萨是智慧第一！表智慧的！就是由于他的信心发生动摇的时候，就是由于自己做功德；做善事的问题产生怀疑的时候而且自己的福报增长到一定水平后，感应到了文殊菩萨现身！菩萨无处不在呀！从这里可以看出，你福报求不到，想开智慧？不行！！你的福报有了，就把福报转换为智慧了。--------------------------------------------------------------------重点摘录——1、你的福报没有积累够而想开智慧的话，门儿都没有。2、善知识就会告诉你：“先好好布施吧，好好做功德吧，你的功德力不够是不行的”。3、上师说：“你要好好做善事哦，多做功德，智慧才能增长，功德和智慧的增长是平等的”。4、文殊菩萨说：你的福报增长够就是智慧增长够。你现在的智慧没有开，就是因为你的福报还不够，你应该继续修呀！继续求福报。5、文殊菩萨是...